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除了知識的連續性及橫向結合性這兩股強大的力量，生活在耶魯使人感到愉快，因為我們決心對自己事業最重要的價值做出奉獻。

我先談談對知識的態度問題。知識像我們周圍的宇宙及我們內心世界一樣，多層次多稜面，而且絢麗繽紛。我們有千萬條理由尊重知識，但我們用人文科學去教育人們渴求知識的感人價值在於我們堅信知識是工具，是力量，最重要的是它本身有價值。我們渴求知識，堅持青年必須用文明人的好奇心去接受知識，根本無需回答它是否對公共事業有用，是否切合實際，是否具備社會價值等問題。這樣做，完全出自於父母對兒女的愛，對一幅震撼靈魂、含義深邃的名畫的愛以及對工作完成的滿意之情，而不是出自於任何其他的目的。當然，對家庭的愛或對工作完成的滿意都是有價值的；當然，這些都是為社會服務，它們與我們的需求關係就像餐桌上的食物對我們必不可少一樣。然而，如果用這些話來解釋我們對知識的忠誠無異於認為人性已經泯滅了。

我這樣說並不意味著我們要避開耶魯學院的有用之物，我不是說不許所學課程與未來有聯絡。堅持人文科學教育要為社會服務的，恐怕我是第一人。但我們千萬不能忘記名牌大學的學院教育不是為了求職，而是為了生活；在我們的事業中，人類渴求的不僅是技術，而且是理解，最最重要的是我們天生的好奇心要為現今的人類的需要服務，要與狹小的自我以外的世界合作，與大世界息息相通。

11。　連續性與價值（3）

在任何一所大學，只要為知識而忠於知識的思想佔支配地位，對真理，或者至少是對近似真理的無止境追求便價值無上。我們決不能因為真理是非政治性的、有損於某些人的利益或者因為它是醜陋的就背離真理。耶魯大學主張思想的絕對自由及對智力的不可動搖的信奉，它們是追求真理不可缺少的條件。有了它們，追求真理才有意義及價值。我號召你們，像一代又一代比你們年長的耶魯男女校友一樣，接受這些基本觀念。

一所大學似乎是孕育自由思想並能最終自由表達思想的最糟糕同時又是最理想的場所。它是最理想的場所，因為大學有大膽的甚至激烈的使命，要由理性的光芒來指引；因為大學充滿了歷史感，它教導我們時間推翻了許多挑戰性的信念；因為在其科研及教育使命中，大學必須尊重進化的思想，即自由的探求才會及時地更正謬誤，代替愚昧，改變偶爾我們因感情用事而認為世界是分離的、虛構的、騙人的偏見。大學懂得知識具有回天之力，它認識到自身是不斷在向前發展的。同時，它傾向於把智慧甚至特別的真理當作一種過程及一種傾向，而不當作供奉於密室、與正在研究的難題完全隔絕的一種實體。

但是，大學在許多方面也發現自由表達思想很難學會，也很難維持。要做到這一點，必須視野開闊，目光遠大，既要回顧過去，又要展望將來，僅僅考慮一個時代、一場論戰的特點，一種想壓制這種自由的誘人的衝動是遠遠不夠的。這一要求我們自己都很難做到，青年人就更感困難了。贊成自由表達思想的論點唯理性主義成分很重，而要求壓制思想自由的情緒可能發現它們被要求思想自由的理性論點所阻撓，而不是放行。起作用的長遠的觀點可能會使人們忽視目前的緊迫局勢。我深知這一困難並號召大廳內的各位放開眼界看未來，看到成熟，看到理性的沉著，它是自由表達思想的哲學基礎。

事實上，我們信奉自由表達思想的價值，很大程度上是因為我們認為人類容易犯錯誤，但人類生來又渴求真理。我常想，審查制度的真正問題在於審查必須由人來執行。你們一定會同意我的意見，如果一些言論被宣告不合法，世界就能進步。

然而經驗告訴我們，如若我們同意壓制危險的或犯了方向錯誤的言論，就會引用某一原則並透過不為我們所控制的行政機構。令人傷心的是，檢查制度從來都是愚蠢、濫用權力並過分偏激的，這