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．．．．”。

無論你想寫什麼，或者寫不出什麼，開頭和結尾已經成了公式。人們都知道，公式就是公式，它們具有不可更改的規律，就象人們編的歷史的發展規律：先是原始社會，後是奴隸社會，然後是封建社會，接著是資本主義社會，後來是社會主義社會，聽說以後是共產主義社會。

你過什麼樣的社會，有人已經幫你在字面上定好了，不用你開頭也不用你結尾。於是，你就在中間添上按照規矩說的話就行了。

皆大歡喜。

告訴我，好人提前離開這個人世間是上天堂嗎？上了天堂是做天使嗎？告訴我！

十一歲那年，從家鄉傳來訊息，燕子死了！

那是一場突如其來的山洪暴發，那條從山裡流出來的河再也不輕緩，再也不清澈，它混濁的奔湧出山外，毫無徵兆的朝幾公里外的一群人衝去。

我的老家幾乎全是女性洗衣服，甚至從五歲就開始洗，更何況十一歲的燕子呢？那條河從上到下，聚集著一群又一群洗衣服的人。

成年男女都上工了，他們在生產隊的土地上勞作，剩下年幼的和年長的女子做家務，她們在這個時候一般都熱熱鬧鬧的在河邊用棍子捶打衣服。

這是一種把髒衣服弄乾淨的方法，河裡石頭大大小小都近似圓形，石頭就成了墊板。

河水深淺不一，一般都是一兩尺深。

這條河在相隔不遠的河段總墊著一排更大的石頭突出水面連線兩岸，以便讓來往的人不至於溼了鞋，因此也方便洗衣服的人。她們就這樣排成一排的在石頭上用棍棒捶衣服。

那時的衣服釦子都基本是布擰成的，隨便捶，省力省買肥皂錢。

燕子就在河中間，河水悄悄升高都沒有誰發現。

當頭排洪峰到達時，這些不是老就是幼的女人們哭喊著衝向岸邊。所有人都僥倖逃脫了，不知為什麼唯獨剩下燕子！有人說她跑了幾步又回頭去抓衣服。

她掙扎著游到岸邊，岸上有一個女伴伸出扁擔，燕子伸出手，這時她被洪水往下衝，那個女伴跟著燕子跑，手裡的扁擔一直遙遙的跟著燕子。

然而，更大更強的水來了，它把燕子衝得遠離了岸邊，那些女人哭喊著救命。附近聽到呼救的人都跑來了，有男有女，他們身強力壯。

沒有人敢或者沒有願意撲進洶湧的河水裡救人，都眼睜睜看著燕子被洪水沖走了。

我原來那個學校的老師說寧願死誰誰都不願死燕子，他們說有個老師當天早晨一個熱水瓶突然爆炸了，然後發生了這件震驚當地的悲劇。

聽到燕子去世的訊息，我覺得我的另一個世界空了，沒有了。它永遠沒有了。

錯也好，對也好，我內心裡不願意原諒那些可以救她又不敢救的人，我知道我這樣很自私。

過後我回家鄉聽人們詳細說那天的經過，有幾個成年男人我認識，他們的水性應該是可以救燕子的，我堅決的認為他們應該救燕子的！

他們解釋過，他們低著頭解釋，嘆著氣，搖搖頭。

我知道，他們也很痛苦，他們曾經看著一個活生生的好女孩從眼前被死亡奪走。

我見到了阿滿，他目光空洞，我沒有和他打招呼，我不知道他是不是看到了我。

我想去燕子家，可我不敢面對她的母親，不敢看見她。我怕接觸她的痛苦。

我希望有天堂，那樣，燕子一定在天堂上。

她說過的，她希望自己是妖精，潛進水裡讓人們著急的到處找。她說過的，她希望她會飛會變的，在雲端上。

若干年後，我回家鄉，在縣城和阿滿相遇，他的目光一下子就把我鎖住，令我不由自主的走到他面前。

他邀我到一家小吃店喝些酒，我順從的答應了。我曾經對不起他，某種意義來說，我欠著他的。

我知道，他有話要說，我也知道，我有話要對他說。然而，沒有酒是不行的。

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第六章　阿滿，五彩的石子

我和阿滿誰也不開口，兩個人默默的喝著，偶爾目光接觸又很快分開了，象兩隻打滿了氣的皮籃球相碰。

當我看到周圍景物有些往左旋轉，有些往右偏移時，阿滿開口了：

“這幾年過得怎麼樣？”

“記些數字，做些帳。”我還想再喝，阿滿伸手阻止了：“慢點，小口飲。嘿，你還是比我好。”他在比較，不過，我不計較。

“你也不錯啊