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脾氣，執拗，堅決地按自己的方式在走。但是有的孩子也很乖，他們是那些放棄自己意願的孩子，乖的結果就是受傷，有一本書叫《乖孩子受傷最重》，這樣的孩子放棄了大自然給他的計劃，放棄了自己需要發展的模式，去按照別人說的去做，去順從別人，變成了另一個人，或者被扭曲了，或者有了心理問題。人們給不乖的孩子也取了非常帶有貶義的名稱叫“頑皮”或“頑劣”，說明大多數成人不喜歡孩子這樣。

其實，固執才是孩子形成自己、不會成為他人的保證，所以固執的行為是孩子自我保護的行為。如果你的孩子是固執的，說明他是一個很棒的孩子，如果你的孩子很乖，你就要當心了。

對周圍的一切具有超凡脫俗的敏感

我們大家都知道，所有的孩子對這個世界都是敏感的，之所以敏感是因為他們的神經沒有受到磨礪，他們的經歷太少了，他們見過的事物也太少了，再加上大自然賦予他們那份對世界的熱愛，所以6歲前的孩子顯示出對環境超凡脫俗的敏感性。世界對他們來說是新的，而人對新的事物一定是敏感的，假如有兩個18歲的孩子，一個從出生起眼睛就很好，一個到18歲眼睛才治好，能看到東西，那麼那個眼睛剛治好的孩子一定是敏感的。

敏感會造成什麼結果呢？

敏感使孩子能夠在諸多的事物中發現自己所要選擇的內容，等這個內容習慣化之後，孩子又會對曾經視而不見的事物敏感，以此類推，一個孩子6歲之前會將他生活中所有的物品輪番探索一遍。

從患有孤獨症的孩子身上，我們發現，孤獨症的孩子是不敏感的。他只對某一個東西敏感，永遠喜歡一個東西，他們可能會在某一方面成為一個專家，但對世界的其他東西都沒有適應性。我們發現，當他失去了這種敏感的時候，就失去了對這個世界進行探索的熱情。

比如一個孩子在一段時間內發現了杯子，看到這個杯子就會興奮得不得了，接著很長時間只玩杯子，見了各種各樣的杯子就像見了親人一樣，他們會用杯子玩出各種花樣。當他們不再玩杯子時，杯子的本質特徵已經印刻在他們的大腦裡，連帶他們對杯子的情感與杯子相處的經歷，對各種杯子的感受，一同沉澱在他們的體內成為精神的內涵。由此，孩子是透過與事物的互動形成精神的實質。如果一個孩子對環境中的事物不曾敏感，這個孩子的精神實質就無法形成。也正是因為孩子對這個世界是敏感的，所以他會把自己所有發展的力量用在發現事物和探索事物上，實際上敏感就是對這個世界無限的熱愛。

那麼面對世界上萬事萬物，敏感的孩子是否都一下子攬在懷裡呢？會一下子對一百個東西都感興趣嗎？當然不會，但在這一方面，孩子另外有一個非常巧妙的程式，就是一個孩子會在不同的時間，不同的發展期裡，只喜歡某一類事物；不同的孩子也會在同一時間，相同的關鍵期裡，選擇不同的愛好和不同的發展內涵。

敏感就是熱愛，如果孩子失去了這份敏感，就不再去探索這個世界，也不會使用自己的肢體和大腦，那麼孩子就失去了發展機會。

這就是處於世界統治地位的人類的個性。

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自然發展節律不可改變

沒有人認為一個孩子會一夜之間從1歲長到10歲，於是人們用自己的大腦為人類劃分了成長的階段，人類為這些階段起名為“歲”，後來人們又將這個“歲”劃分為幾個大的階段，這幾個大的階段代表著人類生長的節律。人類也像世間萬物一樣，有著發展的節律，這個發展節律是不可以人為加以改變的，而人類最喜歡做的一件事情是改變自然，典型事例就是愚公移山。我們有的人已經把這個用在了孩子身上。

在這個問題上，其實無論成人怎麼努力，都不能改變兒童自然的發展節律，如果強行使孩子跨越了這個發展節律，一定會給兒童帶來非常大的傷害，會使他的一生都遭受到某種損失。實際上，凡是人類破壞自然，使孩子超越自然節律的，都會遭到自然的報應。千萬不要試圖使孩子超越了自然發展的節律，否則孩子不但感受不到愉快，將來在某一個時刻還有可能會崩潰，那時，已經沒有機會重新走這段超越的路程，這有點像高樓大廈蓋在了沙灘上，無法為高樓大廈打好深厚的地基。

目前，人們對快速成熟的動植物都表現出擔憂和不滿，對快速建成的建築物也表示出不信任；在養育孩子的過程中，也已經醒悟不可以拔苗助長，但這並不代表人們的行為不是在拔苗助長。世界萬物都有自己的發展節律，人也一