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為十一月，臘月為十二月，一月為正月。

78歲，長安元年（701年）正月初三，成州言佛跡現，改元大足。八月，蘇安恆上表請女皇還政，抑武興唐。十月，女皇與太子李顯、相王李旦等從洛陽回到長安，改元長安，大赦天下。十二月，女皇為其父立大周無上孝明高皇帝碑（又稱攀龍臺碑）於文水昊陵。

79歲，長安二年（702年）正月十七日，女皇首設武舉選將才。六月，女皇為其母立大周無上孝明高皇后碑於咸陽順陵。十一月一日，封相王李旦為司徒。命蘇（特殊字）審查酷吏舊獄，昭雪者眾多。

80歲，長安三年（703年）正月初一，女皇令武三思、李嶠、朱敬則等修《唐史》。四月初九，吐蕃遣使獻馬千匹、金二千兩求婚。六月初一，突厥默啜又遣使請以女嫁太子之子。

81歲，長安四年（704年）八月，女皇病臥長生殿。十月二十二日，封秋官侍郎張柬之為同平章事。十一月初五，封天官侍郎韋承慶為行鳳閣侍郎、同平章事，封張柬之為守鳳閣侍郎。

82歲，神龍元年（705年）正月初一，改元神龍。女皇病重。下詔：“自文明以來得罪者非揚、豫、博三州及諸反逆魁首，皆赦免。”二十二日，張柬之、崔玄（日韋合併）等迎太子李顯，殺張宗昌、張易之，進至女皇寢宮，逼女皇讓位。二十三日，女皇令太子李顯監國。二十四日，女皇傳位於太子李顯。二十五日，太子李顯即帝位，為中宗。封相王李旦為太尉，同三品。太平公主加號鎮國。令免今歲稅賦，放宮女3000人。皇族中的流放者和籍沒者，子孫皆復屬籍，量敘官爵。二十六日，女皇移居上陽宮。二十七日，中宗李顯率百官謁女皇，上尊號“則天大聖皇帝”。二十九日，中宗李顯封崔玄（日韋合併）為守內史，敬暉、桓彥範為納言，張柬之為天官尚書，袁恕己為鳳閣侍郎，並同三品。二月初一，中宗率百官詣上陽官問女皇起居，此後每十日一往。初四，中宗復國號為唐，郊廟、社稷、陵寢、百官、旗幟、服色、文字均恢復到永淳以前（高宗時代）的原狀。復改神都為東都，北都為幷州。五月初四，中宗遷周七廟神主於西京崇尊廟。下詔：“武氏三代諱，奏事者皆不得犯。”立唐太廟社稷於東都，封張柬之等5人為王，降武氏諸王為公。十一月二十六日，女皇崩於上陽宮仙居殿，遺詔去帝號，與高宗合陵。

神龍二年（706年）五月十八日，葬女皇於乾陵。諡曰：“則天大聖皇后”。

景雲元年（710年）七月七日，改稱“天后”。

景雲元年（710年）十月十八日，改稱“大聖天后”。

延和元年（712年）六月十七日，改稱“則天后”。

天寶八年（749年）六月十五日，追尊為“則天順聖皇后”。

其實，銅匭上書蒐集民間言事並非始自武后，據《封氏聞見記》記載：“漢時趙廣漢為穎川太守，設缿筩，言事者投書其中，匭亦缿筩之流也。梁武帝詔於肺石、謗木之旁各置一函，橫議者投謗木函，求達者投肺石函，即今之匭也。”然而武后銅匭上書的規模之大，影響之深遠，卻遠非趙廣漢梁武帝所能望其項背，而匭使的設立更是她的一大發明瞭。

提議設定銅匭的人名叫魚保家，是承審裴炎一案的侍御史魚承曄之子。按照他的設計，銅匭分為四格，收受天下表章，一旦投入便無法收回，大概有點像現在的郵政信箱。四面正對著東西南北，並援引五行學說，配以四季塗上不同的顏色。

東方為青色，象徵著春天和仁愛，是為延恩匭，求仕進的人可以把自己的文章投進去自薦。

南方為紅色，象徵著夏天和赤誠，是為招諫匭，接受人們對於朝政和時事的諫言。

西方為白色，象徵著秋天和公議，是為申冤匭，受理冤案申訴。

北方為黑色，象徵著冬天和智謀，是為通玄匭，鼓勵人們為朝廷出謀劃策。

武后為銅匭配備了多名匭使，以諫議系統的官員諫議大夫、補闕、拾遺一人充當知匭使，以監察系統的官員御史中丞、侍御史一人為理匭使，每天所有的投狀，日暮時分全部由知匭使送上，緊要事情即刻處理，剩下的轉呈中書省和理匭使處置，根據情況上報朝廷。補闕和拾遺都是武后新設定的諫官名稱，補闕之意為補正國家之過缺，拾遺為拾而議論國家之遺事，進言也從原來的“廷議”和“上封”之外，多了投匭一途，進一步豐富了唐代的諫議制度。＇4＇

由此可見銅匭的各項功能如能充分發揮，不失為利國利民的一大創舉