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便是這種，而這些靈物的魄，魄師是可以採為己用的，借之修練，可大大增長自己的魄力，也可大大增強魄術的威力。

但借魄不能隨便借，借魄可分四層，第一層是草頭魄，也就是借花草樹木之類的靈魄，一般魄術初成，一魂一魄便都是修草頭魄，因為魄術初成時魄力弱，而草木之類，魄性相對平和，不會有多少危害，而相對來說，借草頭魄修成的魄術，威力也就不大。

第二層是獸頭魄，便是借獸類禽類的靈魄修習，不懂的往往會疑惑，樹木類的壽年普遍較長，魄力也較深，怎麼反而是先修草頭魄後修獸頭魄呢，這很好解釋，樹木之類，有枝丫，無爪牙，你折了它枝，最多反彈一下，不會有太大的力量，可獸類不同啊，獸類有尖牙，有利爪，你抓蛇，它咬你，抓老虎？它吃了你，魄也是一樣啊，草木的魄，雖有靈性，未成精魅之前，沒有多少危害，儘管採收便是，但獸類的魄，哪怕是一隻兔子，去抓它也會死命反抗一下，兔子急了也咬人，這可是熟話呢，所以獸頭魄只能放在後面，一般要一魂二魄，有些人甚至是要到三魄才敢修獸頭魄。獸頭魄修成的魄術自然威力也要大些，魄形一般是猛獸飛鳥之形，魄術借之施展，兇猛凌厲，有極大的殺傷力。

第三層是器物魄，這裡有疑問，草木禽獸可借來修練，是因為草木獸類都是活物，都有魂魄，器物是死的，也有魂魄嗎？誰家的鍋子有魂魄，拿來煮菜，它喜歡的先自己吃了，那還是鍋子嗎？這疑問乍看似乎有理，其實想偏了，普通的器物當然不可能有魄，或者說，所有的器物都不可能有魄，但如果活物的魄硬要鑽進器物裡去呢，借器物寄身，可不可以？別懷疑，大部份活物的魄沒有這種能力，大部份器物也不能做為寄身的載體，但這世間，無奇不有，什麼都有例外，有些魄，魄力強雄，有些物，別具一格，兩個巴掌若湊到一起，啪一下，它就響了。

寄身於器物的靈魄，便是器物魄，而能夠身死魂消而魄不滅，這個魄之強雄，可以想象，所以器物魄遠強於草頭魄和獸頭魄，至少要到兩魂四魄以上，甚或要到兩魂五魄，才敢修練器物魄，借它也就可以修練更高階的魄術，威力自然也就更大，草頭魄獸頭魄都只能形變，到器物魄，卻可以靈變。

什麼是靈變？草頭魄，魄術施展時，只能是草木之形，獸頭魄也只是飛禽走獸之形，器物魄卻可以隨心所變，不管借之修練的魄的原形是什麼，修練者都可以隨心變化，能夠隨心所欲的施展魄術，威力自然更大。

第四層是寶光魄，寶光魄其實也可以歸類於器物魄，因為也是寄身於器物中的靈魄，不過這寄身的器物，乃是寶器，奇珍異寶，罕見靈異之物，寶器本身就能吸天地之精華，一般的靈魄，根本近身不得，所以民間有寶石玉器什麼的能避邪之說，而能進入寶物體內，借之容身，這個靈魄的魄力之強，那就不用說了，本來就很強的靈魄，在吸收了寶物內的精華後，更是強大，修練者能攝採這種靈魄，再借之修練，施展出的魄術，威力之大，天地亦能為之變色。普通的器物魄只是靈變，寶光魄卻能神變，有鬼神莫測之能。

只不過這裡面有兩難，想要禁攝寶光魄，修練者至少要有六個魄，三個魄四個魄，拿著寶器也是白搭，便如狗看星星，看也白看，這是一難，打鐵還要自身硬。二難呢，寶光魄難得，不是隨便找塊寶石玉器夜明珠就行的，裡面得要有魄才行，沒有魄寄身，寶石也只是寶石，不是寶光魄，寶石已難得，能進入寶石內寄身的靈魄更難得，所以，想要找一件寶光魄，打個比方，恰如大海撈針，難啊。

當今之世，七宗九流，加上其它雜流雜派，修練魄術者，何止萬數，可能修出六魄，且借寶器將魄術練成的，不過區區三數人而已，其中的艱難，真是一言難盡。

不懂的或許會問，如果只是練出三魄四魄，卻偏偏祖墳冒煙，堆了一堆熱狗屎，撿了個寶貝，還剛好是件寶器魄，裡面有靈魄，可不可以修練寶光魄呢？

這個也可以打個比方，七八歲的小孩子，看到屋外有狼，想吃肉了，拿根棍子就去打狼，你說到底是他有狼肉吃呢，還是狼有人肉吃？只怕最終是狼吃了人，連嫩骨頭都要嚼碎吧。

這兩者之間，類不同，理卻相通，一口想吃成個胖子的事，從來沒有。

還有許多，狗肉胡酒喝多了，沒個條理，東一句西一句的，也說不了那麼多，但陳七星大長了見識卻是真的，陳七星打小一個人掙扎著過，萬事留著心，賣泥鰍賣水又是多與人打交道，看得多聽得多見得多，有時候也自覺算得上是見多識廣了，但與狗肉胡相處這段時