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高祖是百姓出身，是一個地地道道的百姓，知道民間的疾苦，……中國的帝王也有了不得的人，像漢高祖、漢光武帝等，都是不易有的人物，但這些人沒有一本好傳記。”④這裡胡適老先生恐怕不是在責備司馬遷之《高祖本紀》，而是對後世文史學者不理解太史公本旨而表示遺憾。
實際上，在《史記》之表面文章的背後，應能看到太史公已隱晦地在字裡行間透露出的劉邦的身世及家庭狀況：其父親劉太公目光深遠，在地方享有較高威信；其鄉鄰仗義寬厚；他們對子女是負責的，劉邦兄弟自幼便受到良好的教育，並深受反秦思想影響，具有遠大志向。青少年時即走上抗秦保家衛國的道路，是當地可能存在的反秦秘密組織，所謂“枌榆社” 的重要成員或領袖。⑤其精心準備、策劃、實施，並引起秦始皇震恐而東巡###的“豐西澤縱徒起義”， 要遠早於陳勝“大澤鄉率徒起義”。⑤⑥⑦
據此，筆者在本章下面文字中將繼續冒昧評述易中天先生之“品劉邦”。意在拋磚引玉，若能為先賢渴望的關於布衣劉邦的好“傳記” 的早日問世，做一些有益的鋪墊，所願足矣！
【參考文獻】
①毛澤東：《紀念巴黎公社的重大意義》，《毛澤東文集》（第一卷），人民出版社：P34…35。
②見《毛澤東讀文史古籍批語集》，第121頁。
③易中天：《品三國前傳之漢代風雲人物》，東方出版社2006年版，P157…219。
④轉引孟慶華等：《劉邦評論》，《
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