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第1部分(第4/4 頁)

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),繼之為乞兒吉思突厥人(自九世紀中葉至十世紀前四分之一的末期)。到了乞兒吉思人衰敗(公元924 年)之後,蒙古地方遂處於各種突厥部落和蒙古部落爭奪之中,一直到成吉思汗於十三世紀初,在這一地域最終奠定了蒙古人的霸權。

這是不是說,這些政治上的變遷,就等於草原上人口的不斷更換,每個勝利的遊牧部落曾將以前居住在這個地方的人民趕走呢?

① 無疑也包括非馬來種的日本人在內,根據夏爾·阿格諾埃的新近著作,這一點已經更為明顯。

② 但是在唐代(公元七世紀至九世紀)的中文載籍裡面說:居住在客魯漣河下游以及興安嶺之北(呼倫池和阿爾渾河上游)的室韋人中間有個叫做蒙瓦或蒙兀的部落,伯希和先生認為這是蒙古的名稱在歷史上的最初出現。(參閱《亞洲學報》192O 年Ⅰ,145,《通報》1929 年,126。)

③ 在我所著《草原帝國》裡面採用Hephtalites 這一詞和克利斯坦生(著有《薩珊王朝時代的伊朗》,見《基默博物院年鑑》,1936)以及其他若干參考資料相同。我贊同Hephthalites 這一詞,因為它和東羅馬遺留下來的若干最重要的抄本相符。'4'

① 關於草原的藝術,不在本書研究範圍之內,在我所著《草原帝國》(1938 年,帕約書店出版)裡面,另行敘述。在這裡僅僅提一提屈恩·赫伯特教授有一篇重要論文,說明新近在安陽地方,被稱為象形的墳墓裡面發現若干獸形銅器,屬於商朝,就是在公元前1400 年至1200)年之間,具有西伯利亞

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