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領札木合，在這一次出征中他跟隨著汪罕。札木合甚至虛偽地責備成吉思汗沒有參加狂罕的撤退，他對汪罕說：“前些時候，帖木真曾派遣一些使者到乃蠻人那裡去，他現在不跟隨你了。無疑他是投降乃蠻人呢。罕啊！我是守著故士的白翎雀兒，帖木真是散歸的告天雀兒！”④或另照一種說法，札木合對汪罕說：“我於君是白翎雀，他人（指成吉思汗）是鴻雁。白翎雀寒暑常在北方，鴻雁遇寒則南飛取暖。”⑤傳說中有意提到一個名叫古鄰把阿禿兒的①客列亦惕人的貴族，認為札木合此舉為不忠實，提出抗議。他對札木合說：“你怎能這樣說你的安答呢？”

黎明時候，成吉思汗發覺他被汪罕所拋棄。他立即自行退卻，　經由額坯兒阿勒臺隘口②退到撒阿里客額兒③＇5＇的草原，即肯特山地區他平常駐營的地方。

④　《秘史》158　節作乞溼泐巴失湖。《拉施特書》作Qizil…tash（原文，頁182）系Qizil…bachi　之訛，有如別列津所指出（同上書，第112　頁和280　頁）。《元史》作黑辛八石之野（克羅斯譯，第16　頁）。我們地圖上只有乞溼阿杜兒高山，在烏瀧古和它的湖的北面，在烏瀧古流域和黑也兒的石湖流域之間，是阿黑答黑阿勒台山的屏障。乞溫泐巴失湖，我們以為即烏瀧古湖，烏瀧古河流入該湖。

⑤　別列津譯，第112　頁。

①　《秘史》，第159　節。《拉施特書》，別列津本，原文，第184　頁。《元史》，克羅斯譯，第16　頁，誤為商人，曲薛吾和撒八刺。

②　拉施特說（第113　頁），巴亦答刺黑別勒赤兒是突厥名字，而被蒙古人照他們自己拼法改變（這可以證明，乃蠻人的確是突厥人）。別勒赤兒的意義為“山谷的隘口”。

③　迦恩和我們一切史源的論據相反，他以為成吉思汗這裡有背叛行為，他欲因此使人們覺得他的合作是有價值的（《亞洲突厥人和蒙古人從原始時代至1405　年史》）。

④　參閱《秘史》，第160　節，和《拉施特書》，別列津譯，第114　頁。（這裡散歸的告天雀兒是引自《秘史》原文。格魯塞作”I'oiseaudepassagequicriehautdautleciel”，“白翎雀”和”守著故土”也是引《秘史》原文。——譯者）

⑤　《元史》克羅斯譯，第20　頁。但是這個史源將札木合這一段話記在後面，在1202　年編目之下。（這一段引語，譯者也是照《元史》引入。——譯者）這是將史實安排最恰當的地位。成吉思汗生平事蹟，因為故事流感測動個人起見，蒙古的、中國的和波斯的引述者往往將日期重作安排。

①　古鄰屬於兀卜赤黑臺部落，見《秘史》第160　節。

②　額侄兒阿勒臺是依照別列津在《拉施特書》裡面的對音（頁115，原文頁186）。額垤兒（Eder）河是色

第二章　蒙古國家的形成

但是汪罕卻自食其背盟行為帶來的惡果。拉施特說，他拋棄了成吉思汗之後，前往答答勒脫豁拉地區駐營，而他的兒子亦勒哈（伊勒哈）（Ilqa），　就是以桑昆的頭銜更為著稱的人，＇7＇和他的似乎統率殿後部隊的兄弟札哈敢不駐營在額埋兒阿勒臺的森林附近，這個地名顯然和《秘史》所說的“Ider－Altal”相同。④　據拉施特說，就在這個時候，在這個地方，札合敢不和桑昆完全出其不備被乃蠻人的一個首領可克薛兀撒卜剌黑所追襲。《秘史》僅僅說，客列亦惕軍隊在這個時候到達帖列克禿隘口，＇8＇　可克薛兀撒卜刺黑、追蹤而至，發動突襲將他們擊潰，搶去輜重以及婦女和畜群⑤。《元史》在它這一方面則說，這是札合敢不和亦勒合桑昆被乃蠻將軍所襲擊，亦勒合（即享有桑昆稱號的）奔投他的父親汪罕⑥。汪罕的形勢變得如此不利，以致在他那裡的兩個人質，即篾兒乞惕首領脫黑脫阿的兩個兒子忽圖和赤刺溫能夠乘機逃走，他們沿著色楞格河下趨至於貝加爾湖旁邊和他們的父親相會。

在危急之中，汪罕迫不得已求援於成吉思汗，這位在幾天以前他曾以極不忠實的行徑來對待的人。如果我們根據成吉思汗子孫所編撰的史書原文（我們沒有其它史源）①，成吉思汗此時表現得非常寬宏大量。他馬上應允客列亦惕汗的請求，派遣他的“四大戰士”（朵邊曲律）dorben　kulu'ud）去援助汪罕，他們是：博爾術、木華黎、博爾忽與赤老溫。時間已經迫切。援軍未到之前，乃蠻人首領可克薛兀撒卜刺黑在