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《蝴蝶夢》是希區柯克從英國來到好萊塢的第1部作品，影片由著名影星勞倫斯·奧立弗和瓊·芳登主演，講的是一個舉目無親的少女在法國南部遇到了紳士德溫特，他們很快結合到一起，婚後回到了豪宅曼德利莊園。在這裡，少女遇到了乖戾的管家丹佛斯太太，發現了丈夫的秘密……最後，一場大火結束了以往的一切，曼德利和丹佛斯太太在火中消失了，一切宛如噩夢般地結束。

《繩索》又譯《奪魂索》，是希區柯克的一部讓人永遠都應該記得住的影片。希區柯克在影片中運用的連續的、幾乎不經任何修改的鏡頭開創了電影界的先河，使它成為20世紀40年代的一部經典作品。影片的故事令人毛骨悚然，兩個年輕人認為自己比他們的另外一個朋友更加優秀，於是密謀用繩索將他勒死，並把他的屍體放進一隻書箱中。為了炫耀自己的“智慧”，他們在書箱上鋪起檯布，置好餐具，然後邀請死者的父母、未婚妻、同學和老師前來赴宴。大家都沒有發現什麼異常情況，而羅伯特教授卻發覺事情有些蹊蹺，或許是因為他在席間總能聞到一股不同尋常的味道……

第二章

十一、賓虛

優美絕倫的戰爭巨片，奧斯卡史上令人矚目的奇蹟

經典史詩式的鉅著，歷史宮廷片的巔峰之作

極具時代張力，蘊涵著無可比擬的神聖與深沉的神秘力量

1959年出品

導　演：威廉·惠勒

主　演：查爾頓·赫斯頓 休·格里菲斯

《賓虛》改編自盧·華萊士的長篇小說《基督故事》，影片場面壯觀，氣勢恢弘，榮獲了11項奧斯卡大獎，創下了奧斯卡史上前所未有的紀錄。它以新約時代為歷史背景，以猶太人賓虛同羅馬指揮官瑪瑟拉之間的愛恨情仇為主線，透過個人之間的衝突反映了羅馬帝國對異族異域的侵略擴張和殘暴統治，表現了猶太人民反抗壓迫、爭取自由的決心和不屈不撓的堅定信仰。當兩個人幾經波折，終在賽馬場上重逢，藉著一場空前的馬車戰，他們的恩怨隨著滾滾黃沙湮沒在風中……

對於神的謙恭之感和敬畏之情成為影片中最具張力的一種力量，影片以“基督在世時”為特定的歷史背景，探索了在基督的故鄉這一特定地域中的“動盪不安的政治及宗教形勢”，耶穌在主人公賓虛的一生當中反覆出現，但從來沒有露出過面容，“那隻手彷彿從天而降，從銀幕之外伸進來，遞給苦難者一瓢水和求生的慾望”……濃厚的宗教色彩貫穿影片始終，但這種色彩不是神秘，也不是迷信，而是一種驕傲，一種信仰，一種堅毅而深沉的力量。

《賓虛》一片成功地表現出了基督教與羅馬文化的融合過程。賓虛和瑪瑟拉的鬥爭是兩種文化的較量，前者代表著新潮的基督教文化，後者正是古羅馬原有文化的維護者，後者的死亡說明守舊的東西總是要消失的。從深層意義上講，《賓虛》還帶有美國政治的冷戰情結。

——紐約影評人協會

屈指算來，米高梅公司所獲得的奧斯卡最佳影片並不算多，且大部分是20世紀四五十年代奪得的，而《賓虛》則是個異數，它被提名12項，奪獎11項，堪稱是米高梅電影公司的高峰之作。其波瀾壯闊的佈景和宏大雄偉的戰爭場面確實取悅了觀眾，因而被視為名垂影史的力作。

——喬治·薩杜爾

《賓虛》是我最喜愛的一部影片，因為我一直迷戀希伯萊文化，賓虛是個猶太王子，猶太人反抗羅馬帝國的入侵中那些可歌可泣的歷史一直深深地打動著我。另外，我震撼於片中表現的男性的美、男性的力量和男人之間不同於女性的友誼的方式，在這部史詩片中，音樂、畫面、故事、演員……所有的細節都讓我著迷。

——影評人　Maggie

故事發生在古代羅馬軍隊入侵以色列國的時期。耶路撒冷新任總督奎忒斯抵達以色列，其部下、軍團司令官瑪瑟拉凱旋迴到故鄉，得意非凡。他遇見了兒時的夥伴——改信基督教的猶太王子賓虛，瑪瑟拉希望賓虛配合他治理此地，並要賓虛將那些猶太反叛者的名字告訴他，正義的賓虛嚴辭拒絕了，兩人成了冤家。

賓虛偷偷地愛上了販賣奴隸的商人的女兒埃絲特。一天，奎忒斯率領官吏巡市，賓虛的妹妹伊拉絲在自家的樓上觀看歡迎隊伍，無意中將屋頂上的瓦片碰落下去，正巧掉在總督的頭上。

於是瑪瑟拉下令將賓虛一家當做謀反者統統抓起來，賓虛被流放，而他的母親和妹妹則被罰做苦役。

在流放的途中，被毒