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表的宦官進行鬥爭,結果兩敗俱傷。何進被宦官殺了,宦官被袁紹殺了。這兩個柱子就沒了,倒了。剩下一個士族。董卓進京以後呢還是想跟士族合作的。他甚至把一些士族綁架來朝廷做官。但問題是,董卓這個人他不會合作,他不懂怎麼跟士族合作,士族也不願意跟他合作。最後董卓和士族鬧翻,董卓成了孤家寡人,燒了洛陽,劫持皇帝,跑到西安。這些士族們紛紛在各地擁兵自重變成軍閥了。
董卓登上了歷史舞臺,首先給士族當頭一棒,士族階級才知道他們的好日子快要結束了,他們當然不會善罷甘休,他們於是選出士族的代言人袁紹,準備重新奪回士族的統治地位,那麼袁紹能夠擔當起這個重任嗎?他們士族階級將會遇到怎樣的挑戰呢?他們想重新獲得統治地位的願望最終能實現嗎?
這個時候,歷史就到了一個十字路口,或者說到了一個三岔路口。中國向何處去?大家都在思考這個問題。最有想法的兩個人,就是袁紹和曹操。袁紹的想法很簡單,走東漢的老路,恢復東漢的秩序。而且甚至不在有外戚和宦官這兩股政治力量,最好就是我們士族這一家來統治這個國家。奉行一條儒家士族路線。所以當時很多人支援袁紹啊。你想當時各路諸侯成立關東聯軍的時候,為什麼要選袁紹做盟主。袁紹當時的官職並不大,官職最大的是袁術,左將軍。袁紹是渤海太守。第二位是韓腹,冀州牧。袁紹等於是現在一個地級市的市長。那上面還有省長呢。為什麼選他做盟主,就是士族地主階級看好袁紹。袁紹家四世三公,袁紹自己其實也還是很有才能的。所以當歷史進入軍閥時代的時候,門閥便寄希望於袁紹。這才有袁紹和曹操的官渡之戰。我們現在回過頭去看官渡之戰,曹操勝得是非常險。都看好袁紹。劉備叛逃,董承政變,這個劉表是心裡面是偏袁紹嘛,孫策在後面做小動作,偷襲許都嘛,還有周圍的郡縣都背叛曹操投靠了袁紹,孔融更加是在許都大放厥詞,散佈袁紹不可戰勝之神話嘛,被荀?駁斥。後來曹操戰勝袁紹以後,從袁紹大本營裡搜到很多自己這邊人給袁紹那邊寫的那些書信。他不敢追究,一把火燒掉。他其實是不敢追究的。但是結果怎麼樣呢?結果是官渡之戰曹操勝利了,袁紹失敗了。這樣士族地主階級的最後一線希望破滅了。而曹操走的是什麼路線呢?他要建設的是什麼政權呢?陳寅恪先生的說法是,法家寒族之曹魏政權。而曹操的路線在北方中國得到了推行,一個法家寒族的政權開始建立起來,但是曹操最後沒有實現自己的這個理想。為什麼呢?南方對抗北方,他過不了長江。當時長江沿線三個州,揚州、荊州、益州。州牧都姓劉,揚州牧劉瑤,荊州牧劉表,益州牧劉焉,劉焉死了以後是劉璋。都是宗室,劉表本人還是名士。由於長江的阻隔,由於南方對北方的對抗,孫權和劉備起來了。孫權和劉備起來以後就有了第三次重要的戰爭,夷陵之戰。夷陵之戰的結果是什麼呢?是孫權吃不掉劉備,劉備也吃不掉孫權。劉備集團和孫權集團實際上是諸葛亮和孫權達成協議,二帝並尊,瓜分天下。三國鼎立的局面就形成了。
所以我們現在回過頭來看一看,就很清楚,整個三國的歷史就是士族地主階級試圖成為統治階級而被另外一些力量所阻擋的歷史。曹操、劉備、孫權都是阻擋潮流的力量。所以我稱之為逆流而上。是反潮流的,但是魏 蜀 吳三國最後都歸於晉,而晉就是地地道道計程車族地主階級政權。三家歸晉就是天下歸士族。但是魏 蜀 吳三家他們的建國道路是不同的,他們的歸晉原因也是不同的。那麼他們的建國之路和他們的歸晉原因又何在呢?請看下集………殊途同歸。
易中天品三國(48)……殊途同歸
畫外音:漢末大亂之際,在英雄備出的歷史舞臺上,曹操、劉備、孫權最終一軍突起,分別建立起了自己的政權,形成了三足鼎立之勢。然而在風起雲誦之後,魏蜀吳三國又巧然的同歸於晉朝,那麼如何揭開這段合久必分,分久必合的歷史迷霧呢?敬請關注易中天品三國之《殊途同歸》。
上一集講到陸遜之死深層的原因是孫權與士族的矛盾衝突所致,這種情況在曹操、劉備、諸葛亮那裡同樣存在,因為魏、蜀、吳三國都是由非士族出身的人建立的,曹操、劉備、孫權也無意於建立一個士族地主階級的政權,這就決定了他們的建國之路都是逆流而上。那麼同樣面對士族階級的抵抗,曹操、劉備、孫權在建國的道路上有什麼不同嗚?魏、蜀、吳三家最終又為什麼會同歸於晉呢?廈門大學易中天教授坐客百家講壇,為您精彩講述品三國之《殊途同歸》。
曹魏的道路呢?我稱之為
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