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點，劉備看得非常清楚。劉備只能靠功業起家，沒有功業，就沒有劉備！
劉備在夫人死後去東吳招親，其時孫權集團對劉備佔據荊州一直耿耿於懷，想奪之又無計可施，劉備與孫權之妹在東吳成親後，周瑜、張昭一夥建議孫權說：“劉備起身微末，奔走天下，未嘗受享富貴。今若以華堂大廈，子女金帛，令彼享用，自然疏遠孔明、關、張等，使彼各生怨望，然後荊州可圖也”。（第五十五回）這實際上是要將劉備軟困於吳中，以美色享樂為誘因，使其喪失心志。但當趙雲報稱曹操起兵五十萬，殺奔荊州，要報赤壁敗兵之恨，情況甚是危急時，劉備終於說服孫夫人，配合默契，歷盡種種險阻回到荊州。如果沒有對理想不懈追求的精神，很難設想一個人能放棄這樣的享樂生活。
劉備不乏遠大的理想和對理想不懈追求的精神，但他卻時常把這種理想與精神小心翼翼地隱藏起來，這是因為家庭出身和生活環境決定了其性格的兩面性： 一方面，他富有安邦定國的宏圖大志，另一方面，他出身貧賤，沒有上層的社會基礎，起兵後又一直勢單力薄，生存於軍閥混戰的夾縫中，時時得依附別人，於是，他在言論上不敢直接表達自己，曾經和劉表談得投機時酒後失言曰： “備若有基本，天下碌碌之輩，誠不足慮也。”只此一句，事後尚十分後悔（第三十四回）。他將大志埋藏於心，埋之愈深，追求愈強烈。在行動上，他一直不敢公開打起自己的政治旗幟，生怕目標過大，招來禍害。他一直想在群雄紛爭之世得到自�
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