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妯，動也。”左傳昭公篇：“今王室蠢蠢焉。”杜注云：“蠢蠢，動擾貌。”方言：“妯，擾也，人不靜曰妯。”是蠢、妯皆動擾之義。妯本有迪音，方言郭音雲：“妯音迪。”爾雅釋文雲：“妯郭，盧篤反，又徒歷反。”徒歷即迪字之音也。“屈國喪師”者，屈猶竭也，詳重黎“漢屈群策，群策屈群力”疏。“無次”者，司馬雲：“言最下也。”按：此文亦為王莽而發。漢書匈奴傳：“莽大分匈奴為十五單于，遣中郎將藺苞、副校尉戴級將兵萬騎，多齎珍寶，至雲中塞下，招誘呼韓邪單于諸子，欲以次拜之。單于聞之，怒曰：‘先單于受漢宣帝恩，不可負也。今天子非宣帝子孫，何以得立？’遣左骨都侯、右伊秩訾王呼盧訾及左賢王樂將兵入雲中益壽塞，大殺吏民。是歲，建國三年也。是後，單于歷告左、右部都尉、諸邊王入塞寇盜，大輩萬餘，中輩數千，少者數百，殺雁門、朔方太守、都尉，略吏民畜產不可勝數，緣邊虛耗。莽新即位，怙府庫之富欲立威，乃拜十二部將率，發郡國勇士，武庫精兵，各有所屯守，轉委輸於邊。議滿三十萬眾，齎三百日糧，同時十道並出，窮追匈奴，內之於丁零，因分其地，立呼韓邪十五子。莽將嚴尤諫曰：‘臣聞匈奴為害，所從來久矣，未聞上世有必徵之者也。後世三家周、秦、漢徵之，然皆未有得上策者也。周得中策，漢得下策，秦無策焉。當週宣王時，獫允內侵，至於涇陽，命將徵之，盡境而還。其視戎狄之侵，譬猶？之螫，驅之而已。故天下稱明，是為中策。漢武帝選將練兵，約齎輕糧，深入遠戍，雖有克獲之功，胡輒報之，兵連禍結三十餘年，中國罷耗，匈奴亦創乂，而天下稱武，是為下策。秦始皇不忍小恥，而輕民力，築長城之固，延袤萬里，轉輸之行，起於負海，疆境既完，中國內竭，以喪社稷，是為無策。’”此文即本嚴尤語而約言之，所謂無次，即無策之說。匈奴傳又云：“初北邊自宣帝以來，數世不見煙火之警，人民熾盛，牛馬布野。及莽撓亂匈奴，與之構難，邊民死亡係獲。又十二部兵久屯而不出，吏士罷弊。數年之間，北邊虛空，野有暴骨矣。”此真所謂動擾王人，竭國喪師者也。注“芒芒，大也”。按：詩長髮：“洪水芒芒。”又玄鳥：“宅殷土芒芒。”毛傳並雲：“芒芒，大貌。”注“宗夷，四方群夷也”。按：陶氏鴻慶讀法言札記雲：“廣雅釋詁：‘宗，眾也。’李注正得其義。”

麟之儀儀，鳳之師師，其至矣乎！螭虎桓桓，〔注〕仁少威多。鷹隼●●，〔注〕攫撮急疾。未至也。〔注〕未合至德。〔疏〕“麟之儀儀，鳳之師師”者，廣雅釋訓：“儀儀，容也。師師，眾也。”司馬雲：“儀儀、師師皆和整尚德之貌，以喻德服四夷。”按：即芒芒聖德之喻。胡云：“皋陶謨偽傳、漢書敘傳鄧展注、東京賦薛綜注，皆訓師師為相師法。然則鳳之師師，謂鳳飛，群鳥隨以萬數，如相師法也。”“螭虎桓桓”者，音義：“螭，醜知切。”按：此用今文書牧誓語也。偽孔本作“尚桓桓，如虎、如貔，如熊、如羆。”周本紀作“如虎、如羆，如豺、如離。”集解引徐廣雲：“此訓與螭同。”字亦作“螭”。班孟堅西都賦李注引歐陽書說雲：“螭，猛獸也。”說文作“●”，雲：“山神獸也。”引歐陽喬說：“●，猛獸也。”段氏撰異雲：“歐陽尚書，唐初已不存，李蓋於各家註記得之，與說文引歐陽喬說正合，正牧誓說也。‘●’正字，離、螭皆假借字。”陳氏今文經說考雲：“說文所引歐陽喬說，即歐陽章句也。歐陽尚書今文作‘●’，說文所稱，其正字也；文選注引歐陽說作‘螭’，其假借字也。螭為龍之無角者，與龍同類；●為獸之淺毛者，與虎同類也。”按：●者，古文；螭者，今文。許引歐陽說作“●”者，以歐陽書之“螭”即古文書之“●”也。此作“螭虎桓桓”，正與選注引歐陽書說合，此子云用歐陽尚書之明證也。“鷹隼●●”者，易解集解引九家易雲：“隼，騺鳥也。”今捕食雀者，其性疾害。音義：“●，財千切，又側板切。”廣雅釋訓：“桓桓、●●，武也。”司馬雲：“以喻用兵，威服遠方。”按：即“武義璜璜”之喻。桓、●亦韻語。注“攫撮急疾”。按：淮南子說山高注云：“攫，撮也。”是攫、撮同詁。李斯列傳索隱雲：“凡鳥翼擊物曰摶，足取曰攫。”

或曰：“55北夷，被我純繢，〔注〕純，繒；繢，畫。帶我金犀，〔注〕金，金印；犀，劍飾。珍膳寧餬，〔注〕寧餬，餬其口也。不亦享乎？”〔注〕嫌禮胡如此，太盛也。曰：“昔在高、文、武，實為兵主，今稽首來臣，稱為北蕃，是為宗廟之神，社稷之靈也，可不享？”〔注〕言如此不可不以盛禮待之也。〔疏〕“55北