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。蔣太后吃著點心，還不忘拿著畫紙欣賞，看上去有些愛不釋手。

沒想到，這兩位家世最為顯赫的秀女，才藝竟然也如此出眾，給接下來出場的小姐們帶來極大的壓力。

蓮姿選擇在現場寫字，抄寫的是一段佛經。她幾乎是一蹴而就地通篇寫完。那一張紙上的小楷，確實寫得雋秀清朗，極有神韻。因為是佛經的緣故，這張紙最後傳到了神宗手中，他輕輕點了點頭。蔣玫雖仍舊笑意盈盈，臉色卻微微泛白。

又有小姐彈了琵琶，小姐當場吟詩。

之後，有一位姓盛的小姐選擇舞劍，她身影輕靈，整個表演英姿颯爽。然而，舞劍完畢，蔣太后熱烈鼓掌，神宗卻在出神。顏謐嘆了口氣：不出意料的話，神宗與她，想起的應該是同一個人……如若不是英妃珠玉在前，這位盛小姐留下也不是沒有可能。

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等到神宗他們用過午膳，簡短休憩後，再回到大殿，小姐們表演便開始多樣化了。畢竟，雖是才藝展示，卻並不限於君子六藝。這一次進入宮中的秀女數量眾多，想要給貴人們留下印象，真是要多動些腦筋，花些功夫。

有一位小姐用一盞茶的功夫，當場做了幾隻赤金鑲青金石的珠花，獻給了太后、蔣貴妃以及德妃。當然，敲打鑲嵌的所有工具，錘子、斧鑿等，都是特製的小巧款，看起來動作十分優美輕巧，別具匠心。

有一位小姐現場調製香露，帶了一堆精緻的瓶瓶罐罐上去，調製了一番，最後呈給了蔣太后她們，還附送給了坐在第一排的秀女們。那香露，初聞是木樨花香，再仔細一聞，是百合香，非常特別，是故獲得了蔣太后、蔣貴妃等人的稱讚。

韓熙展示的也是畫畫。她的繪畫能力雖無夏逸之的那麼出眾。然而，用心之處在於：用很短的時間便完成了相當大篇幅的大允山水圖，最後還提了一首自己作的讚美大允山河壯麗的詩。

然而，顏謐注意力的焦點卻並不在場上，她無法控制地一直盯著蔣太后：這老太婆怎麼一直在吃東西呢？！原先那四碟子點心，吃的渣都不剩，而剛端上來的那盆葡萄，轉眼全變成了葡萄皮！

這是心理師的職業病！！

終於輪到了殷婷。有別於各種匠心，她的才藝倒是十分簡單，上去認認真真地吹了一曲《姑蘇行》。或許因為前面幾個的表揚都太花哨了，反而給人耳目一新的感覺。

說實話，明顯比周遭妙齡少女，年長許多的殷婷，站在那裡，不像秀女，反倒是宮中有些資歷的女官，有一些違和感，然而，她那樣認真地吹著笛子，認真地展示著才藝，認真地想要入宮，不由得讓人萌生出一些憐惜之情。

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輪到顏謐時，差不多到了晚膳時分。在這之前，顏謐一直數著蔣太后一天之內吃了多少東西，還不包括三餐膳食……至於才藝展示，她準備做一首詩。天才心理師可不會做什麼詩，這首詩當然是她憑藉前一世的記憶，隨手取用的。

雖有齊盛的謀劃，顏謐心知，在宮選中，自己也要努把力，起碼展示出過人之處，才能配一配臨王。於是，顏謐準備盜用的那首詩詞，經過仔細挑選，是於良史的《春山夜月》。

她站在大殿中央，輕輕唸了起來：“春山多勝事，賞玩夜忘歸。掬水月在水，弄花香滿衣。興來無遠近，欲去惜芳菲。南望鳴鐘處，樓臺深翠微。”

首先，這首詩非常有畫面感，所以容易取悅更加感性的女人們。聽著詩，彷彿眼前飄過一幅幅畫面：春天的山上隨處都有美麗的景物，以至於流連忘返，直到夜色降臨。

山花馥郁之氣染上衣襟，走到哪裡都帶著大自然迷人的氣息。而隨性而遊，忘記了路的遠近，夜色漸濃，應須歸去，卻還是戀戀不捨。最後，聽到遠處傳來悠長的鐘聲，放眼望去，遠處寺院的樓臺掩映在青翠的山色之中，既陌生又熟悉，彷彿是大允景色。又不完全如此。

其次，宮中多得是迷戀世俗榮華之人，總有操心不完的俗務，實現不能的野心。因此，最沒心情體會自然的美好。然而，與自然的聯結，卻是身為人類最本能的一部分。而這首詩，偏偏能喚醒對於自然的未泯本能。

最後，這首詩又沒有表面那麼簡單，配合這大允全民崇佛的時代背景，最主要為了滿足信佛信命的神宗，顏謐自然要念一首有禪意的詩。而這首詩中就有兩個意象，一個是月亮，一個是鐘聲，都非常容易使人聯想到禪意。

捧月在手，人同天地智慧的聯絡。月亮常用來象徵佛性和真理。畢竟，人心各不相同，月亮只有一個。而寺院的鐘聲