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的教機，我要把握住它。我把全班集合起來，討論上次那隻鳥我們大家都撫摸了它，是愛的表示，今天這隻鳥，為什麼同樣的作法為反而會使它感到痛苦呢？

孩子說因為那隻鳥是死的，這隻鳥是活的，活的鳥害怕人，所以我們摸它就會痛苦。我說既然這隻鳥不能理解我們對它的愛，那是不是非得用人的方式向它表示愛呢？孩子說不是。我說為什麼，他們說要用鳥的方式對待它。我說那是什麼樣的方式，他們答不上。我說生命是平等的，我們不但要尊重人，也要尊重所有的生命。

但是孩子不懂得〃尊重生命〃含義，我只好給他們講了個故事……

2？怎樣輸入道德價值觀

在世界上有許多專家致力於研究人的道德推理和道德形成的過程，他們發現，對於6歲以上的兒童進行專門的生活中道德衝突的訓練，結果令人鼓舞。對於人來說，道德從表面上看去是利他的，實際卻是利己的。因為任何一個個體都需要為他人服務才能獲得生存機會。如果在孩子發展過程中成人能夠敏感地抓住機會，為孩子輸入道德的價值觀，併為孩子展示親社會性行為，那麼孩子在道德發展上的成果就會非常顯著。專家透過對幾組孩子觀察和測定發現，說教、打罵和懲罰的效果是相反的。在這裡我們展示一節道德價值觀的輸入課，這節課有別於灌輸，在課堂上孩子獲得了愉悅，並獲得了成長。

視死如歸

我說，從前啊，有個國家，它的國王特別喜歡打獵，又愛吃鹿肉，他跟衛隊每天都去打鹿，打的時候不管能不能吃完，都要打死好多，卻只拖走一頭。這樣，許多小鹿失去了媽媽，大鹿呢，不是失去了孩子就失去了伴侶。整個鹿群長年被這種恐懼、傷心的情緒折磨，覺得生不如死。

最悲傷的還是那頭鹿王，它覺得自己身為鹿王卻不能保證鹿群的安全，所以很痛苦。最後它決定，就是冒著被殺的危險也要去見國王。在它出發的時候，整個鹿群都為它擔心，都來送它，送了很遠的路程，直到看不見時才離去。鹿們離去了，仍在哭泣，它們的哭聲震天撼地。

鹿王抱著必死的決心，視死如歸，向王城走去。它昂首挺胸地走進城門、穿過街道，人們吃驚極了，說呀，這頭鹿真是不想活了，它怎麼敢在住人的街上走呢？我們國王最愛吃的就是鹿肉，難道它不怕國王吃它嗎？於是紛紛圍過來看，跟著鹿王一起走。鹿王在眾人的簇擁之下一直走到王宮前面，啪地跪倒在地上。大臣趕忙將此事報告，國王也很吃驚，就讓鹿王進來。

國王問：你來見我，有什麼事？鹿王說：大王您每天只吃一頭鹿，為什麼要殺那麼多呢？您也是有臣民、有父母、有孩子的人呀，您知不知道一個鹿王失去了臣民會是怎樣一種心情？想沒想過失去父母、孩子有多麼傷心？我聽說你們人類最有情感了，您就不能用你們的情感設身處地地想想我們鹿的心情，考慮一下我們的處境？

契約

國王一聽，愣在那兒了，半晌說不出話來。鹿王說：我來見大王您並不是不讓您吃鹿肉，而是懇求您不要再濫殺了。我要與您達成一項契約。我請您考慮一下我的建議……以後不要再帶衛隊打鹿，我保證每天派一頭鹿到您這裡來。國王思考了一下，同意了鹿王的建議。

從此以後，國王不再獵鹿，鹿王也信守諾言，每天派一頭鹿去國王那裡供他食用。這樣持續了好長一段時間，直到有一次，發生了新的情況。

那次派去的是一頭母鹿，在她被殺的時候突然痛哭起來。國王問她怎麼回事？母鹿說：大王您不知道，再有兩天我就要生小鹿了，我懷胎這麼長時間，今天就要死了。我要是死了孩子怎麼辦啊？它眼看就要來到這個世界上了，難道它連看一眼這個世界機會都沒有了嗎？

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第52節：一、孩子才是你的教案（5）

國王很同情這頭母鹿，就讓她回去，讓排在後面那頭鹿來。排在後面的是頭公鹿，聽說這個安排也痛哭起來。它邊哭邊說：我本來可以多活一天，為了這一天，我已經計劃好了，要去森林裡散步，要在草原上奔跑，我要享受陽光，要跟我的爸爸媽媽待在一起，我要讓最後這一天過得十分美好，沒想到今天就讓我死，這太難接受了……

聽到這裡，所有的孩子受到強烈的感染，全都沉浸在巨大的憂傷之中。

普天之下，莫非王土

作為老師，你不能只給孩子講故事。如果僅僅停留在講故事、感動這樣的層面是遠遠不夠的。你得提升他們，得給予他們另外的東