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我們國家學校裡，形象思維的培養普遍沒有跟上，所以就造成連一些專門靠以此為職業的人也缺乏形象思維。我們常常會看到這樣的文學作品，書中的人物是一個農民，一會兒說著農民的話，一會兒說著高中生或者大學生的話，一會兒說著作家本人的話，你就感覺這個人物的語言沒辦法讓他的形象統一起來，他是模糊的，無法在讀者腦海裡形成明確的印象。

◇。◇歡◇迎訪◇問◇

第66節：四、怎樣讓孩子使用形象思維時獲得幸福感（2）

好的文學作品，哪怕只有幾句話，裡面的人物都會活生生地立在你的眼前了。比如海明威的小說《白象似的群山》，兩個人物，卻沒有任何關於人物的描寫，沒有寫這個長的什麼什麼樣，那個長的什麼什麼樣，只寫天氣很熱，兩個人坐在火車站跟前的小酒吧外面，遠處有一溜群山。他們說著莫名其妙的話，說著說著就扯到手術的事，但也沒交代是什麼手術。男的說不要緊，這不過是個小小的手術。女的開始生氣，男的就說要是你不願意就算了，我並不是非要逼著你做，我無所謂。之後是沉默，又說莫名其妙的話，說著說著又說到手術，女的就說求你了，求你不要說了。男的離開了一會兒，女的心情好了，說：你看那邊的群山，就像一群白象。

如果你是個沒有形象思維的人，就會覺得這篇小說什麼也沒有寫，要是有形象思維，就會覺得把什麼都寫出來了。這篇小說在我的腦子裡出現的情景是：一個荒涼的車站，一間小小的房子，蒼蠅嗡嗡亂飛，串珠門簾晃來晃去，遠處的群山起伏不定，像一群白色的大象在奔跑……這種感覺很清晰，毫不含糊。尤其是人物，雖然沒有任何的描寫，但說的每句話都將自己的個性、心理表達得清清楚楚，你甚至能透過這些對話〃看見〃他們臉上的表情，也能猜到他們所面臨的困境，以及由困境造成的心煩與衝突。這篇小說只有短短几頁，卻成了海明威最偉大的作品之一。看了這篇小說你就會知道什麼是真正的形象思維了，就會佩服作者在形象思維方面多麼了不起。作家寫作不是用筆，而是用腦、用心，他在讓一個人物立起來的時候，腦子裡首先得有這個人的形象。你的手在寫，但不是手的事情，你的手不過是充當了水管的作用，讓心中的形象透過手流淌出來。

大腦中的電影

我們再看前面那個上《小橘燈》的老師，他就沒有形象思維，不能設身處地感受情景，因此就無法深入到課文的深層，更不知孩子的心路怎麼個走法，只能浮在表面。

一個好老師不能沒有形象思維，所有人都應具備形象思維的能力。比如數學，數學不光是計算，而是對空間、法則、邏輯的認識，它更是一種看待世界的方式，這其中許多都是視覺的形象的，你沒有很好地建立起形象思維，抽象思維就會難以為繼。

通俗地說，形象思維就是讓形象在大腦裡動起來，並具有連續的性質。比如我要用語言給孩子講一個故事，我的聲音能不能在他們的大腦裡形成形象？如果形成形象，這些形象能不能以邏輯的方式形成一根鏈條？這才是形象思維的關鍵所在。

所以說，大腦裡面有沒有形象是一回事，能不能用這樣的形象進行思維，是另一回事，再將這樣的形象描繪到紙上，又是一回事。就算大腦裡有了形象，能進行思維，也能將思維的結果畫到紙上，但由於每個人在個性、感受能力、想象能力、思維方式、生活經歷方面的不同，得出的結果也會不一樣。當我給孩子讀一篇童話故事的時候，反映在他們大腦裡的形象、場景，並不完全是故事裡的形象與場景，而是與以前接觸過的人、生活經驗、生活的環境相聯絡的。

姑娘猶如陰影

怎麼培養形象思維？首先，提供一個依託，一個進入的平臺。如果你說：今天是形象思維的培養，你們愛怎麼畫就怎麼畫吧，孩子就會一頭霧水，不知道該怎麼辦了。愁得呀，就擰屁股，擰來擰去，半天畫不出一根線條。這就等於把一個不會游泳的孩子領到海邊，告訴他大海多麼廣闊你去遊吧，一把將他推進海里。

你要使這個孩子搏擊大海，就得先教會游泳，教會游泳得先提供一個剛好適合於這個孩子的游泳池。游泳池就是一個平臺，有了這個平臺，你事先不用再告訴他具體的遊法，只要鼓勵他大膽下水就可以了。他在水裡胡亂撲騰，撲騰的過程中就會產生技術需求，想知道怎麼才能遊好，你的機會也就來了。

我們的平臺最多的還是故事，故事老師可以講述，也可以讓孩子創造，還可以由老師起個頭，剩下的由孩子自己完成。在學畫