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對，為母親舉行了隆重的葬禮，護靈柩回長安，與唐高宗合葬乾陵。

武則天稱帝十五年，前後專政近五十年，在她掌握政權期間，為中國歷史的發展作出了相當的貢獻。她首先重視發展農業，推行均田制，抑制豪強和土地兼併，獎勵墾荒，做得很有成效。在她統治期間，全國人口由三百八十萬戶增長到六百一十五萬戶。其次是發展科舉制度，並親自主持考試，選拔了一大批庶族地主出身的優秀人才，並開“武舉”科，選拔有軍事才能的人。唐太宗在位的二十三年間，共取進士二百零五人，而在唐高宗和武則天統治的五十五年間，取進士一千多人。她還極其重視文化教育事業，倡導編纂了許多文化典籍。她還重視加強邊防，改善同少數民族的周邊關係，對於維護國家統一、鞏固邊防、發展商業等都作出了積極的貢獻。

女皇武則天（7）

當然，武則天晚年生活靡費很大，讓她的侄子武三思及男寵張氏兄弟把持朝政也造成了政治的混亂，尤其是她縱容女兒太平公主爭權奪利，做了許多壞事。另外，她任用酷吏，大殺宗室大臣，李唐宗室近支被殺盡，除自己的親生兒子李顯、李旦以外，唐高祖、太宗、高宗的子孫被全部誅除。十四年間的五十八個宰相，被殺被貶各有二十一人，佔百分之七十二以上。武則天終於落下了一個“千古忍人”的惡名。無論如何，武則天還是像一顆流星劃過中國漫長的封建歷史蒼穹，閃爍著奪目的光輝，引發著後人無限的思考。她所有的意義，就在於她是中國歷史上唯一的一位女皇。

的確，她想把李唐王朝變為武周王朝的企圖是失敗了，後人談起武周時期，只是把它當做唐朝的一個小插曲，或是唐朝的一個組成部分，根本不把它看成是一個獨立的朝代，更何況武則天臨死之前，還政於李氏，彷彿本來就是李家的政權，自己只是代為管理一段時期而已，連自己都不承認有獨立的皇帝資格。

當然，武則天更沒有把中國變為一個“女兒國”，沒有把中國的男皇制改為女皇制，儘管她不服，儘管她採取了許多畸形的手段進行抗爭，她還是失敗了。她所爭取到的最大的榮譽是能與高宗合葬，這或許是一種象徵，象徵著她有著同皇帝平等的女皇地位，但要想壓倒男皇，那是無論如何也辦不到的。然而，已經夠了，武則天以嶄新的姿態出現在皇帝寶座上，給門閥士族勢力以毀滅性的一擊，使這塊板結的土壤開始鬆動；也給黑沉沉的男人世界以沉重的一擊，使中國的男人們終於被迫正眼看看女人；也重重地當眾打了中國宗法觀念一記耳光，讓中國男人從此不敢忘記中國女人的威力。

“杯酒釋兵權”（1）

在封建專制社會里，權力就是一切。因此，怎樣有效地控制權力，一直是帝王將相乃至志士和野心家所關注的問題。得權者想永久地控制權力，無權者想得到權力。於是，二者之間就出現了無休止的鬥爭，中國的古代社會，就在得權—失權、無權—爭權的痛苦輪迴中走完了自己的歷程。

據說農民起義能夠推動歷史的發展，對於這一宏辭闊論，在此先不予討論，農民起義能夠促進權力的轉換倒是無可否認的歷史事實。當政治腐敗、沉渣泛起、浮在社會上層的盡是卑鄙無恥的小人的時候，農民起義了，把社會渣子給沉到底層，把一些精英分子泛到社會的上層。但過了不久，原來的那些精英開始蛻變發黴，變成渣子了，農民就又起義，再把他們沉下去。這樣一來，農民起義是不是像歷史的車輪，先不必說，倒確實像置於歷史長河上的一架老水車，不斷地轉動，在轉動中把倒幹了水的水筒轉下來，把飽裝了水的水筒提上去。使有權者失權，無權者有權，農民起義真是一部權力轉換的機器，是社會轉動的潤滑劑。

看來，不論大權與小權，想“傳之子孫”，把住不放，是不大可能的，用今天話說，叫作“不以人的主觀意志為轉移”。

然而，掌權者還是夢想永遠掌握權力，他們總是不願相信自己有朝一日會失去權力，尤其是那些帝王們，誰願意承認自己的王朝也像前代一樣是歷史過客呢？誰不認為自己的王朝是人類最後的王朝或是最後的歸宿呢？於是，他們想盡辦法集中權力，鞏固王朝。

其實，辦法也不多，經過廣大帝王們的反覆實踐，也只能總結出這麼幾條經驗：

一曰誣陷殺頭。對於掌握大權的臣下，尤其是功臣，特別是開國功臣，最突出的是開國武將，一定要斬草除根，否則，他們手握大權，日久必生二心。其辦法倒是簡單，就是羅織構陷，說他謀反，或是心懷怨望（就是今天所說的不滿情緒），就足以將其