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季總把厚厚的紡綢絲綿夾袍或者縐綢棉襖做睡衣穿著，拖著長長的底襟，睡覺時緊緊包裹著雙腳，但即使如此，依然保持整齊的睡覺姿態。她怕熱氣衝腦，所以儘可能不用被爐和熱水袋。實在太冷的時候，佐助便將她的一雙腳抱在懷裡取暖。但即使如此，她的那一雙腳很難焐熱，反而讓佐助的胸懷凍得冰冷。洗澡的時候，為了不讓浴室裡瀰漫熱氣，冬天也要大開著窗戶。水要不冷不熱，她在溫水裡只泡一兩分鐘，但要泡好幾次。如果泡得稍微時間長一點，就會立刻心悸，似乎被蒸汽悶得頭昏腦漲。因此，她入浴要在儘量短的時間內把身體泡暖和，然後迅速洗乾淨。

對這些情況瞭解越多，就越能真正體會到佐助的辛苦。而且給予他的物質報酬極其微薄，所謂的薪水，不過是時而給他的一點津貼，有時窮到連買菸的錢都沒有，衣服也是在逢年過節的時候東家賞賜的那麼幾件。他雖然也代師傅授課，但是春琴不承認他的特殊的地位，命令弟子、女傭們直接叫他“佐助”。陪同春琴出外授課時，他一直在門口等候。有一次，佐助牙痛，右臉頰腫得很厲害，入夜後疼痛難忍，但是他硬是強忍著，不流露出來，只是時常悄悄去漱口，在伺候師傅的時候注意不對著她吐出氣息。不大一會兒，春琴躺進被窩裡，叫佐助給她揉肩揉腰。佐助遵命，給她按摩了一會兒，春琴說：“好了。現在給暖和一下腳。”佐助誠惶恭敬地橫臥在她的腳邊，解開自己的衣襟，把她的腳掌放在自己的胸脯上。他的胸部感覺冰冷，但臉部由於被窩的熱氣蒸得火燒火燎，牙痛越發厲害。他實在無法忍受，就將春琴的雙腳從胸部移到自己腫脹的臉頰上，這才勉強忍受住疼痛。但是，春琴立刻很不高興地在他的臉頰上踹了一腳。佐助不由自主地“啊”地一聲蹦了起來。春琴說道：“用不著你給我暖腳了！我叫你用胸部暖腳，沒有叫你用臉頰暖腳。腳掌不長眼睛，這無論明眼人和盲人都一個樣。你為什麼欺騙我？你好像牙痛，我從你白天的樣子就覺察出來了，而且右臉頰和左臉頰的溫度不一樣，腫的程度也不一樣，我的腳掌也能感覺出來。既然這麼痛苦，你老老實實地告訴我不就行了嗎？我也不是不懂得體恤下人的道理。然而你裝出一副對主人忠心耿耿的樣子，卻竟敢用主人的身體來冰鎮你的牙齒，真是膽大妄為！你的心地可恨之極！”

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《春琴抄》十五（2）

春琴對待佐助的態度大抵如此，尤其是佐助對年輕的女弟子表現出親熱的態度或者給她們教課，她更是滿心不高興。偶有這樣懷疑的時候，她並沒有露骨地表現出嫉妒的心態，而是更加惡毒地刁難佐助。這種時候，佐助最受痛苦的折磨。

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《春琴抄》十六（1）

一個單身的女盲人，再奢侈，也有一定的限度。即使隨心所欲地過著錦衣美食的生活，也不會太離譜。然而，春琴家裡是一個主人有五六個僕人伺候，每個月的開銷絕非一個小數。

為什麼需要這麼大的花銷和人手呢？最大的原因就是喜歡養鳥。春琴尤其喜歡黃鶯。今天一隻聲音悅耳的黃鶯也要價值萬元，雖說是從前的事，但情形大致一樣。當然，對黃鶯鳴啼聲音的辨別以及玩賞方法等，今昔似乎略有不同。以今天的辨別法為例，將叫聲“可闊……可闊……”的稱為“越谷鶯聲”，將叫聲“嗬——嘁——貝卡昆”的稱為“高音鶯聲”，除了能啼叫“嗬——嗬——可闊”這樣的本音外，還能發出上述兩種聲音的黃鶯才真正身價百倍。樹林子裡的黃鶯不鳴啼，偶爾叫一聲，也不是發出“嗬——嘁——貝卡昆”的聲音，只會叫“嗬——嘁——貝鏘”，粗俗難聽。要是想讓黃鶯的鳴啼發出“貝卡昆”這樣“昆”帶著金屬型的美妙餘韻的聲音，就必須以人為的手段對它進行訓練。在自然界的野鶯還是尚未長出尾巴的雛鶯時候，就將其捉來，讓它跟隨已經會這樣叫的黃鶯師傅學習。如果雛鶯長出了尾巴，這表明它已經習慣了父母親野黃鶯的粗俗的聲音，無法加以訓練矯正了。當師傅的黃鶯原本也是透過這種人為的方法訓練出來的，著名的就會有諸如“鳳凰”、“千代友”之類的各種名號。因此，如果誰家有什麼樣的名鳥，同樣飼養黃鶯的人家為了訓練自己的黃鶯，會不顧路途遙遠，找到這戶人家，懇求允許學習它的鳴叫方法。這種黃鶯學啼，稱為“跟聲”。一般是大清早出發，連續學習幾天。當師傅的黃鶯有時也會到一定的地方，那些弟子黃鶯集中在它的周圍，猶如音樂教室學唱歌那樣的壯觀。當然，每隻黃鶯的素質不同，根據其優劣，聲音也有美醜之別，同樣是“越谷鶯聲”、“高音鶯聲”，