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這一招，我估計阿骨打肯定看過了《三國演義》，不過在那時候，《三國演義》還沒有寫出來，但是也領會了劉備的意圖，打仗實在不行的話，我就哭給你們看！金國當時滿打滿算只有兩萬兵，兩軍相會，女真戰士以一當百，銳氣正盛，竟把遼軍殺得屍橫遍野。遼國的軍隊主力潰散，從此難以立國了。

天祚帝虧得多年打獵練得一身好騎術，一天一夜竟能狂逃五百里，由此看來掌握一門核心的技術是多麼重要的一件事情，關鍵時刻還可以救命。

從此以後，金國不斷地進兵，遼國不斷地失敗，天祚帝不斷地逃跑，幸好遼國有五個京城，他可以輪流地去避難。

如果翻開十一世紀遼國的行政區劃圖，就會看到遼國是“五京制”，一京管轄一道，五座“京城”分別控制不同的地域。上京臨潢府管理契丹本部與屬部；中京大定府管理奚族地區；東京遼陽府管理渤海女真；南京析津府與西京大同府管理燕雲漢地。

遼國“五京”大概就類似於我們今天的“直轄市”。遼國在首都上京建有皇宮，而在中京、東京、南京、西京分別建有行宮。遼國的皇帝們都有“四季納缽”的習慣，每一年從正月上旬開始，統治著長城以北諸多遊獵民族的契丹皇帝，便收拾起了金色帳篷，率領著眾多貴族與營衛騎軍，來往於“五京”之間，遊走在大遼帝國茂密的森林與青翠的草海之上，開始了他們快樂的打獵生活。春賞花、夏納涼、秋獵鹿、冬捕魚，日子過得不錯，只是女真人的崛起打破了他們的夢幻生活。

1120年金兵攻擊遼上京，天祚帝從遼上京逃往西京，後又到了中京。1122年金兵攻下中京，他逃往鴛鴦泊。天祚帝臨行前，命人打點珠玉、珍玩五百餘囊，選擇駿馬二千餘匹，做逃跑之用，還恬不知恥地對臣下說：“若女真追來，我有日行五百里的寶馬良駒若干，宋朝天子與我結為兄弟，夏國國主是我的外甥，我若投奔兩國，仍不失一生富貴。”堂堂的大國天子竟然如此說話，真是無恥之極呀！

金兵兩路進兵鴛鴦泊，他逃往西京。後西京失陷，他又逃往夾山。金太祖對受命捉拿天祚帝的宗翰、宗望等人不滿，認為他們打仗還不錯，追殺人實在不行，於是親自出馬，於1122年6月從上京出發追擊天祚帝，把天祚帝追到了大魚泊，這次他打魚就方便了，還是沒有抓到他。

同年12月，金太祖領兵在北宋的協助之下攻破了遼燕京，第二年8月在返回上京的途中病死。我估計他死的時候也閉不上眼睛，為沒有抓到天祚帝而苦惱。估計天祚帝得到這個訊息肯定很高興，我打仗打不過你，但是長期的逃跑生活，經常做有氧運動，身體肯定比你好，到你死也休想抓到我。

女真人自起兵以來，不管是現在的對遼國作戰，還是將來的滅亡北宋，常常都是以少勝多，勢不可當。女真人為什麼有如此強的戰鬥力？毫無疑問，這與女真人頗具特色的猛安謀克軍事組織有直接的關係。猛安謀克軍事組織有如下特點：　。　想看書來

第　一　回　生女真崛起黑白水　腐遼國潰敗失五京（5）

第一，官兵平等，上下一心。

女真軍隊具有濃厚的軍事###的作風，這一點和我們解放軍具有同樣的特點。女真人的軍隊是一萬戶統轄十猛安，一猛安統轄十謀克，一謀克統轄兩蒲輦。自上面的萬戶，到下面的蒲輦，雖然有不同的階梯，但是大家吃飯穿衣基本一樣，官兵之間的關係就像兄弟一樣。

如果戰鬥時出現了問題，上下一起商量解決，類似於我國很多電影中描述的那樣，解放軍指戰員遇到困難，例如華山之險、長江之闊、碉堡之難等問題時，立即召開“諸葛亮會”，聽聽大家的意見，最後往往是一個特別沒有文化的提出建議，軍事主官一聽很好，立即採納意見。

史料記載，即使像宗翰、宗望這兩個滅遼以及滅北宋的元帥，在東京城下的談判中也只是穿著褐衫，也就是粗布沒有染色的衣服。自宗翰、宗望以下官兵，大家吃飯也就是喝喝小米粥，吃吃燒豬肉，沒有別的東西。

第二，平戰結合，全民皆兵。

全民皆兵可以說是中國古代少數民族軍事組織的一個共同特點，匈奴、蒙古、突厥、鮮卑還有清朝的八旗制度等和猛安謀剋制度都有相同的特點。這種軍事組織規定，所有的成年男子，只要不是老弱病殘，都有當兵作戰的義務。

這些人平時都是該幹什麼幹什麼，一旦發生戰爭，每個人必須放下鋤頭拿起武器參加戰鬥，並且武器和戰馬以及吃飯的糧食都要自己準備。出征的時候要有兩