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宋人太文明瞭，過慣了安逸而富裕的生活，連武大郎這樣一個賣炊餅的都有兩層小樓可以住，普通的農村人家也有酒喝。宋兵在長期的安逸生活下戰鬥力很弱。有宋詩云：“父母生我時，教我學耕桑；不識官府嚴，安能事戎行！執槍不解刺，執弓不能射；團結我何為，徒勞定無益。”宋人是為作詩、畫畫、娛樂而生的，女真人生下來是騎馬、掠奪、戰鬥的。試問宋人怎麼可能戰勝在血雨腥風中奔出來的原始兇猛的金兵鐵蹄？

皇帝們也一直引導著臣民走“太平娛樂”的道路，簽訂了“澶淵之盟”的宋真宗在對外政策上雖然很軟弱，但是在引導社會走向穩定這方面還是很在行的，除了接“天書”還能作詩。當時他親自作有一篇著名的詩《勵學篇》，至今流傳不衰：。　最好的txt下載網

第十三回　种師中殉國殺熊嶺 王總管城破顯精忠（5）

富家不用買良田，書中自有千鍾粟。

安居不用架高樓，書中自有黃金屋。

娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。

出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。

男兒欲遂平生志，五經勤向窗前讀。

在這種風氣的導引下，讀書升官發財是年輕人的唯一途徑，而從軍變成了下賤的行業。社會形成了歧視兵士的風氣，《水滸傳》中罵人的話“賊配軍”、“老軍頭”等，都是軍人地位低的表現。這樣的人組成軍隊怎麼能夠抵擋如狼似虎的金兵呢？

女真人的可怕之處，在於它不僅擁有原始遊牧民族野蠻的戰鬥力，而且還擁有文明民族先進高超的技術。女真人善於學習其他先進民族的優良技術，在軍事領域也採用了許多連北宋軍隊也沒有的技術。

這一點在《岳飛傳》中都有體現，岳飛採用偷襲的戰術獲得金兵的火炮——鐵浮圖時，心中也很擔驚受怕，因為在此之前他並不知道金兵還有這樣的武器！女真人簡直可和現代人相比——它不僅具有類似於基地組織不怕死的殉教精神，還擁有美國人原子彈一般的高科技武裝技術。

一個時代的政治和軍事總是互相影響的。宋朝的立國精神、國家政權體系和國防政策已決定了其“中看不中用”的軍事實力。從宋朝立國開始，限制武官、防範武將已成為其軍事制度的重要特點。宋朝重視文科的選拔，其完備的文官制度甚至為近代西方國家效仿，但對軍事人才的培養則幾乎為零。北宋幾乎沒有出現開疆拓土的名將，所謂的一些名將如楊家將、種家將、折家將，也只不過是“矬子裡的將軍”，屬於珍稀保護動物之列，代表不了軍隊的總體水平。

政治上文官治國，全社會重文輕武，使得軍人社會地位不高；經濟上的發展成果，也被不合理的兵役制度造成的龐大常備軍耗費得所剩無幾。科技上的先進發明，在軍事上的應用猶如曇花一現，沒有形成持久穩定的戰鬥力。火藥的廣泛使用不是在軍事上，而是在用於粉飾太平的花炮上，《###》中也記述了當時花炮的繁榮程度。可以說，經濟科技上的優勢，始終沒有成為軍隊建設的支撐。

一直有人認為宋朝是講究和平的朝代，統治者根本沒有對外擴張的意願，如果有人認為宋朝不想對外擴張，要麼就是無知，要麼就是不想深入思考：宋朝自保都來不及，哪有能力對外擴張？宋朝的軍事是弱，可是並不是因為統治者不重視，相反是由於統治者擔心兵變奪權，宋太祖趙匡胤就是靠這個起家的，所以很注意這方面的教訓。寧可不吃別人的飯，把自己手中的飯吃好就可以了。

將領因此頻繁調動，這樣就不可能出現藩鎮割據的局面。最後兵不識將、將不識兵，軍隊戰鬥低下，但軍隊的數量卻是非常龐大，“冗軍”也成為宋朝的死結之一。窮兵黷武的好處宋朝一點也沒沾上，因為冗軍而空耗了的軍費卻一點兒也不比軍事強大的漢、唐、明少。文武官員搞政治不行，舞文弄墨卻是一流。因此，北宋的軍隊戰鬥力為歷朝最弱，但並沒有出現叛亂。以上這些都是由北宋的政治特點所決定的。

自宋朝以後，儒家思想全面保守化，其代表便是程朱理學。中國的政治和文化思想從此日趨末落，失去了唐以前的大氣和開放。就拿國畫來說，宋朝的國畫開始講究細節，講究意境，宋徽宗的花鳥畫得是惟妙惟肖，雖然把國畫推到了頂峰，但卻使道路變得更窄。宋詞雖工，但和唐詩相比還是婉約（蘇軾等人當時算是另類），且“詞”本為歌妓所用，由酸臭文人作之，就如同滿社會天天都在唱著《夜來香》、《何日君再來》，這樣的社會風氣能好得到哪裡去？以上大可看出宋朝不思進取、安