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孔素貞和許半仙不和。用孔素貞的話說，“押的不是一個韻。”要說，許半仙在王家莊可是一個乒乒乓乓的人物了。這個女人一個大字都不識，卻有一肚子花花綠綠的學問，黑、白、紅、黃，什麼都懂，什麼樣的道理她都可以對你說一通。尤其精通的是天、地、鬼、神。要是細說起來，這些都是她的童子功了。許半仙年幼的時候就跟在她的父親後面浪跡江湖，沒有一分地，沒有半間屋，就靠一張嘴巴養活了自己的嘴巴。她什麼都不是，惟一的身份就是人在江湖。江湖哺育了她。許半仙從小就磨鍊出了一種常人罕見的卓越才華，除了睡覺，一張嘴永遠在說，一直在說。見人說人話，見鬼說鬼話，上什麼山，砍什麼柴，下什麼河，喝什麼水。王家莊還有誰沒有聽見過許半仙說話呢，她不只是利索，還正確，永遠正確，完全可以勝任縣級以下的黨政幹部。既然許半仙一直站在正確的一面，那錯的只能是別人。而這一點她“早就看出來了”，“早就說過了”，“你們就是不信”。所以，這麼多年來，許半仙一直是王家莊的積極分子，什麼事都參與，什麼事都少不了她。但是，許半仙對人間的事其實是不感興趣的，只能說，是強打精神。她真正感興趣的不是人，而是鬼，是神，是九天之上和五洋之下。在與人斗的同時，許半仙與天鬥，與地鬥，與鬼鬥，與神鬥，與夜間出沒的赤腳大仙和狐狸的尾巴斗。許半仙呼風喚雨，馭雷駕電，從八千里高的高空一直鬥到八千里深的地獄，從五百年前一直鬥到三百年後，最關鍵的是，許半仙依靠難以理喻的、空前絕後的智慧，神秘地、不可思議地、無師自通地掌握了鬥爭的武器，也就是語言。她精通天語，能夠與上蒼說話，她精通地語，能夠與泥土說話，她同時還精通鬼語、神語。經過她的開導、勸說、許諾、威逼和恐嚇，赤腳大仙與狐狸精屁滾尿流，一直躲在某一個黑暗的角落。在許半仙長期的和愉悅的鬥爭中，王家莊一天一天地好起來了，而狐狸精和赤腳大仙們則一天一天地爛下去了。許半仙戰無不勝，是一個常勝的將軍。某種意義上說，許半仙的存在捍衛並保證了王家莊，她使王家莊的許多人有了寄託，有了安全，有了私下的、秘密的精神保障。

孔素貞偏偏瞧不起許半仙。甚至可以說，結下了樑子。在孔素貞的眼裡，這個女人“不是她孃的正調”，一點周正的樣子都沒有。四十開外的人了，沒做過一樣正經的事體。完全是一個女混混，女流氓。把式樣子，連走路都走不好，橫七豎八，胳膊和腿東一榔頭西一棒，不是母螳螂，就是雌螃蟹。孔素貞看不慣。不理她。在孔素貞看來，這個女人一不下地，二不務農，三不顧家，是一個連討飯都討不好的邋遢貨。還好吃懶做，坑蒙拐騙，完全靠裝神弄鬼來騙吃騙喝，天生就是一個寄生蟲，屬於地痞，應當受到國家和人民的專政。可是，有一樣孔素貞是比不了的，許半仙窮。比貧農還更勝一籌，在劃分成分的時候被定為了“僱農”。這一來她在政治上就有了先天的優勢，成了人上人了。最讓孔素貞忍受不了的是許半仙在批判孔素貞的大會上胡吹、亂說。一有批鬥會，她就來了，唱戲一樣，數來寶一樣，活嘔屎，亂放屁。還有鼻子有眼的，弄得像真的一樣。她就是有這樣的本領，就算是放屁，她也能比旁人放得響，還合轍押韻，臭，悠揚，有要命的鼓動性。大夥兒都喜歡。可別看許半仙那樣風光，孔素貞又是這樣不濟，在做人的這一頭，孔素貞比許半仙還是多了一口氣。這個沒辦法，打孃胎裡頭帶來的。這一點底氣孔素貞是有的，許半仙想必也知道。

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《平原》第八章（2）

孔素貞和許半仙真正結下樑子還是在文化大革命剛剛開始的那會兒。那會兒破四舊抓得緊，佛事一下子做不起來了。但是，在王家莊，一直有個地下的組織，在還俗和尚王世國的帶領下，偷偷摸摸地堅持做佛事。他們有秘密的串連，每過一些日子，她們就要鬼鬼祟祟地###，鬼鬼祟祟地約定了夜裡的時辰、地點，再鬼鬼祟祟地燃香，鬼鬼祟祟地化紙，鬼鬼祟祟地磕頭，鬼鬼祟祟地做供奉。許半仙不知道從哪裡嗅到了蛛絲馬跡了，要參加。許半仙說，她也是聞著香火長大的。孔素貞心裡頭一陣冷笑，心裡頭說，你聽聽，她也是“聞著香火長大的”，香火是供奉給佛的，你怎麼能聞？旁門左道的馬腳露出來了。孔素貞在稻田裡找到了王世國，把他拉到了水渠的邊上，表態了，不能夠。這裡頭孔素貞其實是夾了一點私心的。孔素貞拉下臉來，說，許半仙心底子齷齪，不是一個虔誠的人。可以說是賭氣了。說到底也不是賭氣，而是怕這個女人的舌頭太長，把好端端的