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像弘光帝那樣失態咬人，默然而已。

時已至此，只能認命。

大功告成，吳三桂勝利班師，率大軍押永曆帝返回昆明。

昆明百姓知道永曆帝被擒一訊息，無不痛哭流涕。

清廷大喜，向天下發布文告，宣佈明朝皇帝已經落網的訊息。

永曆帝被關押在吳三桂大營後，清朝各級漢族官將，出於深深的好奇心，有許多人前去入見（其實是“參觀”）。

永曆帝這位帝君，長像確實莊重威嚴，即使被擒，仍舊有人君派頭，清軍入見的各級軍將，皆不由自主地下拜或者叩首。

吳三桂本人也曾來探望。據戴笠《行在陽秋》上講，吳三桂見永曆帝，先是長揖不拜，默立久之。

永曆帝不會分辨清朝官服服色，但見來人氣質不同一般人，便開口問來人為誰。

片刻之後，未經再三追問，吳三桂竟然鬼使神差一樣，膝頭一軟，跪在地上，伏地不能起。良久，他才用一種地底鬼魂一樣微弱的聲音回答：

“臣吳三桂來見。”

史書筆記中，多載永曆帝對吳三桂“切責”，恐非實情。十多年逢警即逃的永曆帝，抱苟且偷生之念，不可能對掌握自己命運的人加以“切責”。

兩個人一來一語，對話久之，大概是永曆帝表達想回北京為祖宗“守陵”的意願。

其間，吳三桂一直跪地回話，汗流浹背，色如死灰。

對吳三桂的這種表現，人們往往從最淺層的意義上理解，以為這個大漢奸是被永曆帝威武莊嚴的人君相貌所威攝。實則不然！吳三桂乃儒將，非一般粗魯軍人，他一家世受明朝厚恩，面對座上流淌著朱明皇家血液的君王，內心肯定受著大義和道德的折磨。

所以，筆者認為，吳三桂應該是一個有歷史感的人，他能感受到自己靈魂的罪惡，並且非常清楚自己在做什麼。

他所面對的，是近三百年朱明“皇恩浩蕩”的一個象徵人物，而不僅僅是個衣穿龍袍的傀儡架子。

此次會見之後，直到篦子坡行刑，吳三桂再沒有去見讓他心生凜懼的永曆帝。

這種心情，有負疚感，有罪惡感，確實也有侯景見梁武帝的那種說不出來為何打哆嗦的被威懾感。

永曆帝身邊的侍衛總兵鄧凱，曾藉機面見皇帝，跪求道：“大事如此，望皇上能一烈殉國，為臣隨後從駕陛下於陰間！”也就是說，他規勸永曆帝自殺死社稷。

先前咒水之盟後，他曾勸阻永曆帝自殺。如今見大勢已去，他又勸永曆帝自殺，效仿崇禎帝，死個明白，死個壯烈。

時已至此，本性懦弱的永曆帝倒惜起命來，他以太后老母為辭，並講：“洪承疇、吳三桂，都受我大明皇家恩典，未必肯對我一家斬盡殺絕！”

這位朱明爺們如此想，真是大錯特錯。洪承疇、吳三桂這兩個大漢奸，正是受那種忘恩負義的負疚感所折磨，反而會使出最毒的招術對待故君，必欲除之而後快，眼不見，心不煩，而且可以永遠保全他們自己的身家家族富貴。

鄧凱見勸說無望，只得告辭。這位爺很有骨氣，拒絕為清朝做官，遁入空門，出家為僧。

清朝凱旋大軍到昆明後，吳三桂允許一些前明官員入見永曆帝。這倒並非出於什麼寬大的好心，而是清廷一種攻心政策，以便讓前明官員活見人，死見屍，完全喪失恢復明朝的希望。

沒過幾天，一齣戲劇性場面出現。

曾經為孫可望做事而又“婉拒”永曆帝職位的前明大臣龔彝（可以溫習本書“永曆朝廷活曹操”一章），如今穿上一身明朝大臣服裝，命從人抬了一滿桌的酒具菜餚，大搖大擺來到永曆帝拘押之所，聲稱要見皇帝。

守衛者當然不讓進。

龔彝大叫：“君臣大義，南北皆同。我來見故君，如何相拒！”

吵吵嚷嚷之下，有人報吳三桂。

吳三桂很爽，立刻下令同意龔彝入見永曆帝。

入得都督府大堂，永曆帝在嚴兵看守下被攙扶落座。

對於龔彝的到來，實在出乎永曆帝意料。想當初永曆帝第一次由李定國等人擁入昆明，這位龔彝大庭廣眾之下自稱受“秦王”（孫可望）厚恩，拒不接受任命，當時廣遭大臣們謾罵譏評。

弓弦一鉸送君王（9）

疾風識勁草，板蕩見誠臣。如今，昔日高喊“忠義”的人皆一個不見，惟獨龔彝來見，不由不讓永曆帝百感交集。

龔彝伏地痛罵，行足一套參拜大禮。