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出於好奇，火燒圓明園的主謀之一額爾金勳爵曾經專門訪問過鴉片館，他在1857年6月8日給妻子的信中這樣形容：“這些地方汙穢黑暗，幾乎沒有點燈。鴉片看上去像糖漿，吸毒的人憔悴呆滯，只有在吸入鴉片的那一刻，眼睛裡才閃現出反常的亮光。”①對於一個有追求的癮君子而言，煙槍無疑是神聖的。那些美侖美奐的煙槍，就是本著精益求精的態度製作出來的，與消費者們的巔峰*相呼應。所以，成功人士總喜歡不惜代價地炮製一支菸槍，這是他們的榮耀所在。在他們看來，惟有如此，他們才能和他們的煙槍一道出人頭地。一支精緻的煙槍，是鴉片消費者們的共同追求。在煙館裡，一支超凡脫俗的煙槍，常常成為煙客們爭搶的物件，會有許多癮君子虔誠地排隊等候，直到煙癮難捱，才另選一支普通的煙槍。好的煙槍，自然價值連城，陳無我先生在《老上海三十年見聞錄》中，對煙槍描述如下：“開設在麥家園一帶的綺園，以煙槍考究聞名，其煙槍有虯角象牙的，有廣竹湘妃竹的，有甘蔗枸杞藤的，各式兼備，一槍之值高達百餘金。還有一種大羅槍，更為名貴，以三千金易得。”①幾人橫臥榻上共享一支華美煙槍，更是清末煙館裡的經典場景。

煙槍的事業並沒有到此結束。人們對煙槍的敬意，帶動了相關產業的發展，作為煙槍的配套產品，同時也是煙槍的事業的堅定支持者，一些更為複雜和綺麗的器物應運而生。它們包括煙燈、煙扦子、煙盤等，它們是作為煙槍的延伸物存在的，同樣品質考究，花樣繁多。在山東，我們至少可以發現兩種煙燈，一種是太谷燈，用紫銅製成承座、燈身，雕刻著各式花紋，外套玻璃罩，通體為寶塔型；另一種是膠州燈，以白銅製成，形制與太谷燈相似，但八角玻璃短罩，外有雕花欄柵套住，其花紋有字。四川雅安，品質優秀的煙盤子是用佛磨銅打製的，金光燦爛，盤內雕花，周邊花草鏤空，煙盤子上放在幾十個菸斗，挖刀柄和煙打石都是玉石做的，煙盒、煙杯都是黃金做的。民國年間以自貢菸王自居的劉聖蟾，成為不折不扣的煙具戀物癖患者，他擁有的豪華煙具不計其數，包括一千幾百個菸斗（其中不乏禮三、張六、吮香、定一、書畫、玉漿等名牌產品），五十多支菸槍（有象牙、犀角、寶石頭底、湖妃等名槍），十餘套煙盤、煙燈，三四十個煙盒……他的全部志向都在於把自己住的房子打造成一個經典煙具的倉庫。至遲在清末，癮君子們就已經樹立了很強的品牌意識。比如煙槍上安的菸斗，就以宜興陶器“允鳴氏”牌最好。內蒙古的某些與吸菸有關的民諺，也帶有較強的廣告意識：

恰圖出的煙盤明又明，

潞安府的煙扦尖稜稜……

與鴉片相關的事物像煙癮一樣蔓延。對享樂的追求是無止境的，所以，對於一個德高望重的煙鬼而言，紫檀木的臥榻、紅緞靠枕，三五丫環，在這一重要時刻都是不可或缺的，甚至留聲機，嘶啞的唱音剛好與室內繚繞的煙氣相匹配。這些零零散散的器物，以煙槍為核心，在煙槍的帶領下，組成一個強大的聯盟，以多兵種協同作戰的形式，向人們虛弱的意志發起總攻。陳無我先生以民國上海為例，舉例說明：

人不能一日舍粟菽，上海則土（指煙土）店多於米店，煙館多於飯館。所有煙間，皆高大其室宇，精潔其器具，榻則鏡石鑲嵌也，燈則精銅雕鏤也，鬥則壽州購辦也，煙則冷籠清陳也。抑且槍必擇其老，扦必取其鋼，盤必擇其潔，以及煙茶之供給、手巾之伺應。不特有癮者趨之若鶩，即無嗜好之人，睹此一榻橫陳，青燈有味，消磨歲月，呼吸菸霞，亦於此間得少佳坡，而忘其為伐性斧、腐腸藥焉。當時英租界最多，公共租界的煙館亦復不少。而且有名的煙館多在法租界內。如當時最為著名的眠雲閣，即設在法租界中，它的鋪設精雅，煙具燈槍精巧無比。不僅如此，該煙館首開使用女堂倌的先例，廣招顧客。南誠信是法租界內的另一著名煙館，以擁有煙榻之多聞名上海。它有東西二廳，每廳設榻二十餘隻，還有雅室，置一榻或二榻，四壁貼上書畫，多名人手跡。其中有一聯，頗能傳神：“重簾不卷留香久，短笛無腔信口吹。”……①。　最好的txt下載網

第一章 煙槍與火槍（3）

從實用角度上說，所有這些美不勝收的設計都不是必須的，對於一個窮煙鬼而言，一杆粗劣的煙槍足矣，如果說那些簡陋的煙槍為毒品的普及創造了條件，那麼豪華煙槍就代表了吸毒的最高境界，它是我們民族以鴉片為主題創造出的最高文化，它像其他各種文化一樣精深和複雜。如其他文化一樣，這些實用之外的精美