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得。”然後也不告辭便飄然而去，實實地古怪。我想了想，已經知道了他的目標，他是往燕山去與柳無痕幽會了。其實，我早應該知道，他對幽薊兩州如此熟悉，正是因為柳無痕的緣故。

獨孤慶走的時候，留下了淳于烈的赤金劍，這把劍一直跟著我躺在棺材裡，如今我也成了富豪。

身體恢復的階段難捱又且漫長，虧得空山寺環境幽雅，少有人來，雖說只有月清與我作伴，倒也並不寂寞。我們時常坐在一起談今說古，下棋彈琴，或者聽他講解經文，參禪拜佛，也有情趣。這個月清和尚果然有些學問，雖說年紀與我一般，但深明禪機，知識廣博，幾乎是無所不知了；一問之下才知道，原來是一塵去的時候，在空山寺留下了一座小山般高的經文和書籍，這些都成了月清的財富，便是他深奧博學來源。我沒有隱瞞這近五年來的經歷，當聽說我拜了老黑魔為師時，月清出奇得平靜，我想他當真是四大皆空了。

在月清和尚下山化緣的時候，我便一人靜下心來運氣練功，雖說月清和尚認為我最多還能活上一年，但這內功運動起來依然雄渾深厚，哪似個殘喘之軀。這引起了月清的注意，他幾次摸我的脈象，幾次搖頭，但又不能肯定我的病變已經被阻止，只有鼓勵我多多練功，最其馬從表象上看，會對我的身體大有益處，甚至有可能延長我的壽命。

經過一個月的時間，我已經可以把分散在體內的真氣重新聚合，奇蹟般地發現，這份內力異常強大，而且強過了我舊病復發之前。初時我不明白是什麼道理，後來想到一定是智仁方丈、白樸與劉海蟾注入的真氣沒有消散，不知不覺得已經被我所用了。唯一缺陷之處是這些真氣摻雜在一起，雖然能夠順利地在體內迴圈，但卻暴發不出來，有時揮出還會相互牽扯，反倒影響了實力的發揮。我想起智仁教給我的內功心法，這心法與天魔星功最大的不同之處是能夠循序漸進，提高自己的控制能力。我如法所說的練了幾遭，果然大有長進，那些雜亂的真氣絲絲地也理出些頭緒，這身體也愈發得強壯，連飯也多吃了許多。

我的身體在一天天康復，與此同時，我的功力也在一天天提高。練功不是一天兩天的事，尤其是象少林這樣純正的內功，按那心法來練是需要一天天累積的，練得時間越長，內力越為深厚，便是那聰明絕倫的武學奇才也只能如此一步步地來。這種功力練成後紮實實用，極有後勁，而且對身體有益無害。而大部分邪功卻是趕超近路，彷彿要一口吃成個胖子，雖然找到了邪門歪道，練就了功夫，但都有個通病，那便是浮臊虛華，沒有後根，而且對身體也有害無益，就好象是在蓋樓房，一層只有幾根棍子撐住，便趕緊去蓋二層，如果有一天那棍子折了，整個樓房也就垮了。有心計的人在邪功練成以後，還要千方百計地去打那基礎，要論起時效來，卻要麻煩得多。天魔星功屬於邪派，但不知怎的，我卻平安無事地練成了，並不見到它對我有多大損害，反而因為它，才使我支撐了四年，沒有讓舊病復發。有的時候，我真要對白樸和廣禪僧的話相信了，也許秋月渾在孃胎裡的時候，果真得了母親的胎運功的好處，才會對正邪兩派的功夫相容並收。現在且不去管許多了，我重新按照少林的內功心法吐納運氣，明顯得感覺到那雜亂無章的真氣在融合，在變化。尤其是組成我功力主要部分的天魔星功，彷彿在發生著質的轉化。每當我打出天魔拳時，我自己都覺得這拳法、這拳路與霍山翁所教的似是而非，那勁道、那拳風、還有那拳形都有一定的差別，只有招式沒有變，但威力卻大了許多，打出去不僅前招有力，後招在沒有變化之前依然有力。唯一叫我彆扭的是我的拳速卻慢了許多，而天魔拳最厲害之處是它的以快制人，以繁制人，常常使人眼花繚亂，摸不著頭腦，可以說這是世上最快的拳，這也是它能取勝的關鍵。

我在空山寺已經住了三個月，身體也恢復了原先的十之八九，我已經有兩個月不流鼻血，不再發燒，不再頭痛了。我想，我的病總算是治住了，雖然說不上好，但這已經讓我心滿意足了。

月清和尚也覺得我已經恢復了健康，同意我下山了，可是這一日，山下一戶人家請了他去為死者作法事，我們約好等他回來為我餞行。這三個月的相處，使我們有了感情。不知怎的，和我一樣，他也說從第一次見到我就願意與我親近，如今，我甘願認他作我的兄長。我懷疑我和他不會有血緣上的聯絡吧？不然獨孤慶怎麼說我們兩個人有些象呢？

這一日等到太陽落了山，月清還沒有回來，我想他也許被那戶人家留住了。等到了第二天，他依然不見蹤跡，我再也忍不住了，