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第16部分(第1/4 頁)

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我。媒體總是納悶著,一個像獅子一樣的人,怎麼能用善良來形容呢?

我是一個盲目的樂觀主義者,對於未來總是充滿信心。這種正面積極的態度來自於佛家的一句話:善有善報,惡有惡報。我總相信只要心存善念,常做好事,即使現在有挫折,際遇不好,也只是時機未到,未來一定會有好報。對未來的樂觀有著宗教般的信心,可以幫助一個人克服困境,勇往直前。人不可以是溫室裡的花朵,不可能永遠活在無憂的伊甸園。在社會中成長,會面臨各種荊棘與坎坷,要克服人生一次又一次的困境,不在於外界給予多少資源,而在於內心擁有多麼堅強的信念。貴人相助,貴人其實就是自己。建立無堅不摧的金剛鑽,存乎一心,存乎一顆善良的心。

中國人受佛家的影響深遠,是世界上最善良的民族。善良是一種美德,善良也可以成為一種心靈上的力量,幫助人們克服困難。但是在職場上,善良會阻礙一個人從專業人士進步成為專業經理人。專業人士講究的是個人能力,而經理人重視的是帶人的能力。經理所帶的人不可能個個優秀,往往是根據統計學的原理,優秀與滯後的人呈現正態分佈。組織裡大部分的人是中等資質,少數優秀的人在前面帶領著大多數的人進步,還有少數滯後的人在後面拉後腿。組織的資源有限,有效啟動進步的引擎才能成就一個卓越的組織。要啟動引擎,就必須高度聚焦,將資源集中到少數優秀人的手中,讓他們進步的熱情,影響整個團體。領導人的時間資源有限,必須剋制自己有教無類、誨人不倦的慾望,集中精力到有限的精英身上,教導他們出類拔萃,追求卓越。越優秀的人越不用教,只要適時提供資源,排除障礙,他就能自己產生動能;反之,越滯後的人,越教不會,不管提供多大資源,排除多大障礙,在他身上花多少時間、精力,結果總是有限。

《從優秀到卓越》這本書裡提到一個觀念,優秀的人是不需要溝通的,延伸這句話的意思,需要溝通的人,必定不夠優秀。不需要跟優秀的人溝通,因為他自己會看,自己會學,隨著環境的成長而成長。只要是個學習型組織,他自己會吸收環境的養分。而需要溝通的人,既然有眼睛而看不到,有頭腦而想不透,只靠嘴巴與耳朵,於事無補。淘汰末位之人,是建立卓越組織的必然之事。

淘汰末位與善良並不衝突。被淘汰之人,或許因為這次機緣,端正思想與態度,在下一個舞臺力爭上游,有所作為。不淘汰末位反而是殘忍的,讓一個人長期待在末位,喪失青春與熱情,才是最大的傷害。凡是生命必定會找到出路,工作機會多的是,只要在每一次的更換崗位中,都能得到學習與進步,自動跳槽也好,被末位淘汰也好,都是好事一樁。

明基人善良,但善良的明基人又分為兩種,一種人專業,一種人不專業。專業的主管可以輕易地把同仁分為A、B、C三級,集中精力輔導A級,淘汰C級,也可以將這種人力資源的專業應用到經銷商上,建立一支卓越的隊伍。這樣一來,分公司的氛圍很積極,業績很好,天天打勝仗,同仁與經銷商對主管的口碑自然也會很好。不專業的主管無法克服自己的善良,只能當個沒有個性的“好好先生”,部門的氣氛沉悶,業績沒有起色,同仁與經銷商對主管的口碑自然不好,一天到晚打敗仗。

兵者五事,道天地將法。將者,智信仁勇嚴。過不了揮淚斬馬謖這一關,不管多聰明,多誠信,多善良,多嚴於律己,終究當不成大將,做不成出色的職業經理人。

中國人普遍善良。善良的中國人分為兩種,一種人專業,一種人不專業。專業且善良的中國人是最優秀的經理人,可領軍作戰,登上世界的舞臺。

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浴火重生

在這裡,我要講一件發生在我身邊的事情。

有一天晚上,我的一個老同學突然打電話來,告訴我他的現狀。他今年已經43歲,是愛普生臺灣公司影像產品事業群的總經理,在臺灣已經做了十幾年,不但把愛普生在臺灣地區的佔有率做到全世界最高,而且也有了自己紮實的班底,工作輕鬆自如,薪水很高,完全可以有足夠的時間和財力去享受生活,去追求生活的各種品位。然而,最近他卻把工作辭了,跑來大陸做優派的中國區總經理。

但到大陸以後,他的生活卻發生了180度的轉變,他說他現在是做“seven?鄄eleven”,意思是每個星期工作7天,每天工作到晚上11點。

那麼,他的生活還有沒有考慮品位之類的東西呢?肯定沒有了!可是他卻把優派

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