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應當精細的選擇。他必須選擇出正好足以傳達他的思想與感情的字——美的是艱苦的。這是無可推翻的道理。專顧典雅與否是看字的歷史而規定去取，這與自我創造的精神相背，難免受“劉郎不肯題糕字，虛負詩中一代豪”的譏誚。主張隨便用字的人，象Wordsworth以為好詩是有力的情感之自然流瀉，只有感情是重要的，文字可以隨便一些。只雕飾文字而沒有真摯的感情是個大錯誤。但是，有了感情而能嘔盡心血去找出最適當的、最有力的字，豈不更好？這樣，我們便由用什麼字的問題變為怎樣用字的問題了。用什麼字是無關重要的，字本來都是一樣的，典雅的也好，俗淺的也好，只要用的適當而富有表現力。作詩一定要選字；不是以俗雅為標準，而是對詩的思想與感情而言。詩是言語的結晶，文字不好便把詩毀了一半；創造是兼心思與文字而言的。空浮的一片言語，不管典雅還是俗淺，都不能算作詩。中國的舊詩人太好用典了；用典未必不足以傳達思想，但是，以用典為表示學識便是錯誤。有許多傑作是沒有一個典故的。中國的新詩人主張不用典，這是為矯正舊詩人的毛病，�
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