第120部分(第2/4 頁)

789　年原則的學說

將永遠成為任何時代的不滿分子、野心家和空論家手中的一種威脅性武器”，

他還同莫萊談到那些憎恨新皇后的“織毛線的娘兒們”①。對他的權威有任何

①　“聯合勳章”發給有功於法國向歐洲擴張的人，用拿破崙自己的話說，它象徵著“波羅的海、亞得里亞海

和大西洋間的聯合”。——譯者

①　“補充繼承人（或受贈人）的指定”（substitution）是封建繼承法的一種制度。按照此制，甲將財產以遺

囑遺贈給乙，或在生前贈與給乙，但訂定在乙死亡時，該項財產須轉歸丙所有（丙即甲所指定的補充繼承

人）。乙生前對該項財產有所有權，可以使用收益，但有予以儲存的義務，所以雖然他可以暫時把它出讓

或抵押給他人，但這種出讓和抵押是可以解除的，因為在他死亡時，丙依法確定取得對它的所有權。《民

法典》之所以廢除此制，主要是由於：（1）它妨害財產的自由流動；（2）它在通常的繼承製度之外，造成一種

特殊的繼承製度；（3）對該項財產有權利主張的債權人可能受到損害；（4）乙生前在經營此項財產上易發生濫

用權利的情況。——譯者

①　“織毛線的娘兒們”指在法國大革命期間，平民婦女積極參與政治活動時，紛紛旁聽國民公會的會議和革

命法庭的審判；在斷頭臺處決國王、王后和其他反革命分子時，婦女群眾也圍觀歡呼；她們出席這些場合

反抗就使他暴跳如雷，以致他對這些“無套褲漢”的婦女和反對國民公會的

保王派資產階級不再加以區別：“只要我活著，這些渣滓便再也浮不起來，

因為他們在葡月13　日已經認識到我是怎樣一個人，他們知道，只要我抓住他

們的錯誤，我隨時準備消滅他們。”他的群臣隨聲附和；曾任肖梅特②的副手

的雷阿爾於1812　年大聲疾呼：“這些老百姓從未被狠狠地制服過！”

如果拿破崙有時間的話，可能他會走得更遠一些。某些跡象令人猜測他

想根據社會分類來劃分臣民：因此各附庸國的憲法允許同業團體的選舉法，

議席是在地主、商人和自由職業者之間分配；很明顯，他們是具有選舉權的

財產資格的。正是在這方面恢復行會對他才具有吸引力：如果行會在國家控

制下重新組織起來，設有救濟機構和技術學校，加上禁止罷工和組織幫工會

的條例，就有可能提供一個使工人服從工商業“新貴名流”的家長式的絕對

權力的組織。拿破崙也傾向於准許永佃權以便恢復地主對農民的監護權利。

在他的全部計劃中，改建社會的計劃是最不可靠的；這是因為這些計劃

同社會的演進背道而馳。他所實現的很少一部分計劃也被社會的演進所推

翻，而在民族生活中沒有產生絲毫影響。首先，夏普塔爾錯誤地以為大革命

已被遺忘。即使在宮廷裡，新舊貴族的融合也只是表面現象；而帝國的門面

使這種融合往往也只能做到貌合神離。儘管波默勒爾自己是舊貴族，每次新

任命一個內廷侍從官時，他就嘟囔地說：“這些貴族頭上又多了一個便壺。”

在頒發聯合勳章的典禮之後，杜爾塞·德·蓬泰庫朗問道：“您看見了西哀

耶斯嗎？”因為西哀耶斯伯爵跟其他受勳者一模一樣，身穿勳章閃爍的禮袍

出現在這次典禮上。“您看見了西哀耶斯嗎？《什麼是第三等級？》”①

其實拿破崙本人處在舊貴族中間也並不自在，因為他們能夠作出那麼多

的今昔對比，而他又是一直鄙視他們的：“我為他們開啟了前廳，他們就急

忙衝進來了。”1805　年，巴塞爾主教邦君為自己的錢財利益上書拿破崙，拿

破侖在他來信上寫的批語也證實了這一點：“啊！卑怯的貴族們，如果你們

的祖先看見你們，他們會說些什麼啊！他們曾為自己的德行感到如此自豪！”

②地方上卻完全是另一回事。舊的特權階級始終在唸念不忘他們失去的東西，

而帝國的貴族象資產階級一樣，仍然是堅決不歸還一絲一毫。歸附新朝的前

朝