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第11部分(第4/4 頁)

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福威鏢局雖是行商,不過因為林遠圖與朝廷關聯密切。為了替朝廷分憂,兩次向南京國子監捐書捐文具。第三次捐獻,東西都採買好了,卻不知為何林遠圖下令停止捐獻。後來部分給了福建官學,部分就留在了福威鏢局,用林遠圖的話說:“雖說我們林家是商人武將之家,這些書拿來裝點一下也是可以的。”

這《周元公集》便是用來裝點門面之用。

周不疑說是在靜坐釣魚,其實心裡面卻一遍一遍又一遍的念著《周元公集》中的一篇《太極圖說》:

“無極而太極。太極動而生陽,動極而靜,靜而生陰,靜極復動。一動一靜,互為其根。分陰分陽,兩儀立焉。陽變陰合,而生水火木金土。五氣順布,四時行焉。五行一陰陽也,陰陽一太極也,太極本無極也。

五行之生也,各一其性。無極之真,二五之精,妙合而凝。乾道成男,坤道成女。二氣交感,化生萬物。萬物生生而變化無窮焉。唯人也得其秀而最靈。形既生矣,神發知矣。五性感動而善惡分,萬事出矣。聖人定之以中正仁義而主靜,立人極焉。

故聖人“與天地合其德,日月合其明,四時合其序,鬼神合其吉凶”,君子修之吉,小人悖之兇。故曰:“立天之道,曰陰與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。”又曰:“原始反終,故

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