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話要說：歷史上，《錢本草》系唐朝名臣張說仿古傳《神農本草經》體式與語調撰著的一篇奇文。

百姓怨而海內叛矣，這句話不是錢本草的原文，還是《過秦論》中的話。

在中古時期，除了良民外，還有大量的賤民階層，魏晉時期這方面資料不是太多，我就參考了下唐朝，唐朝其實有很多魏晉遺風的，畢竟時間離得不久。

唐朝的賤民，被官府分為“官賤”和“私賤”兩類。

官賤包括官奴婢、官戶、工樂戶、雜戶、太常音聲人等。雜戶、太常音聲人地位最接近良民，可以受田；官戶、工樂戶和部曲的地位稍高，在身份上“不同資財”，可以轉讓而不能買賣；一般情況下，犯罪可以減奴婢一等科刑。根據唐《戶婚律》規定，官戶、雜戶等必須“當色為婚”，只有太常音聲人可以“婚同百姓”。

私賤包括奴婢和部曲。部曲可以娶良人為妻，但其妻子失去良人的身份，在法律上視為部曲。

不管是官賤、還是私賤，奴婢的地位最低，“律比畜產”，是官府和主人的一種財產，可以自由買賣，奴婢的婚姻必須由主人支配，奴婢所生之子女，世代為奴婢。部曲、奴婢不得告發主人，違者絞刑，而主人若告發部曲、奴婢犯罪，即使是誣告陷害，也無罪。

良賤之間的*往一律視為通姦，通姦所生的奸生子，則基本上是按照“不知情者從良，知情者從賤”的原則來確定奸生子女的身份，所以說在中古社會，並非所有的庶子都是有名分。當然唐之後，也是一樣的，古代律法中所謂的家產諸子平分，只是家族承認的諸子，那些所謂的奸生子，也就是外室生的那種，是沒有任何繼承資格的。這也是唐傳奇中，霍小玉為什麼會這麼慘的緣故。

第65章沒法養的寵物

一塊方方正正的鐵板上，擺滿了方方正正的泥活字；只需要刷上藥水；便可將鐵板上的字印在紙上。

“這就是元澈說的活字印書？”陸止饒有興趣的問；這幾天常山不在家，陸止就回家住了幾天。

“是的。”陸希翻看著工匠送上的成品；端正的黑字一排排整齊的印著，排版不及雕版那麼精美，沒雕版印刷那般可以配上流暢精美的圖案；但至少可以印出書，成本還比雕版便宜許多。

“你們怎麼想出來的？”陸止問。

“我那次翻史書，正巧看到始皇在陶量器上用木戳印四十字的詔書，就突然想到了，如果類似的戳印；會不會印書比木板雕刻更方便些，想到後我和耶耶提了下，耶耶覺得可行，就讓工匠去研究了。以後家中給弟子印的一襲描紅簿，就能用這個了。”陸希說，這個原因她早就想好了，這麼多年書不是白讀的，活字印刷早在先秦時期就有雛形了，還不時有使用記載，只是一直沒人系統的研究過。

“的確不錯。”陸止讚許的點點頭，招來工匠，詳細的詢問了活字印刷的流程，聽完之後，再想起家裡前段時間弄出來的竹紙，陸止神色反而一改之前的輕鬆，神情略顯凝重，“皎皎，工匠是研究出來了，你耶耶有和你說過，準備怎麼用嗎？”

“耶耶說，如果真能弄出來，就先呈給陛下，尤其是竹紙，質量比現在的紙還要好上幾分，大家一定都會喜歡的。”陸希說。

陸止聽陸希這麼一說，微蹙的眉頭這才鬆開，頷首笑道：“這倒是，我前段時間用你送來的那些紙，的確吸墨比尋常要好一些。”

陸希聽阿姑這麼說，就知道她的顧慮了，她笑了笑。在想起活字印刷好處的興奮勁過去後，陸希就徹底的冷靜了下來，竹紙、活字印刷相結合，代表什麼？教育成本降低。從好的方面想，這樣國家就大辦學堂、廣興教育，中國古代為什麼能那麼輝煌，就是因為地大物博、人才輩出。萬般皆下品，惟有讀書高！這是幾千年來刻在骨子裡的，當初陸希就是想到了這個前景，才會興奮的去找耶耶，要研究出活字印刷。

可第二天一覺醒來，陸希就感覺到了不妥，這些天她從頭到尾反覆想了好幾遍，越想越心驚，現在絕對不是可以推行普及教育的時候。雖然她所在的時代，和前世中國的歷史有所不同，可截止到漢朝的歷史是幾乎一致的，只是漢末帝死法不同，也沒有曹氏篡位。可朝代不同，歷史發展的情況卻和前世差不多，同樣也出現了士族，甚至現在還出現了科舉制度的雛形。都說科舉制度是打壓士族的利器，可實際上科舉產生對士族毀滅的作用，遠遠比不上孫恩、侯景，以及五代十國時期軍閥的屠刀作用大。

對佔據社會絕大部分資源計程車族來說，科舉還多給了他們一條