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就可以造一個輕型航母戰鬥群。

《阿凡達》一片導演十多年前的另一部電影《泰坦尼克號》同樣是創造了十八億三千五百三十萬美元的票房神話。

這就是現代娛樂業的威力，面對這樣的事實，你能說明星娛樂業不是美國綜合國力的重要組成部分嗎？有資料顯示，娛樂業的每年出口額多年來一直佔據了美國每年總出口額的三分之一之高！

明星娛樂業無疑已經成為現代經濟的極為重要的組成部分，你走到世界的任何一個角落，只要它實行的是市場經濟，那麼就一定有這種經濟形式的繁榮存在。改革開放之前的中國，可以說是沒有真正意義上的明星娛樂產業的，那時候大家都崇拜毛主席，而不是崇拜明星，那時候只有革命電影，只有樣板戲。改革之後，在港臺明星娛樂業迅速進入中國大陸，一夜之間催生了大陸規模龐大的明星娛樂業，影視歌全面發展，從一開始只有港臺明星和相關娛樂產品，到今天的大陸自產的多如牛毛的本土明星和產品，其發展不可謂不波瀾壯闊。

走入人類心靈世界的現代經濟（2）

對於這種現代經濟形式，我們應該怎麼看待？首先要承認它的客觀存在，無論你喜歡與否，它都已經是現代經濟的重要組成部分，並且會一直存在和發展下去，只會越來越繁榮，而不可能衰敗和消亡。因為，人們普遍滿足溫飽的時代，多餘財富只能用來滿足的精神需求，影視娛樂對人的精神需求的滿足無可取代。

其次更重要的是要認清娛樂業對於當代世界各國國富國窮的意義是什麼，它對於一個富國的意義是什麼，對於一個力爭成為發達國家的落後國家又有什麼意義。這是本書關注這種經濟形式的落腳點。

我要告訴各位，娛樂業對於一個國家的意義不在於娛樂了大眾，更不在於催生了一批大大小小的富翁明星和導演，它的真正意義只能在體現國與國的經濟交往中。

這是因為，娛樂業其實本身不創造任何價值和財富，相反它是在耗費鉅額的物質財富。我們來看一個例子，好萊塢拍一部電影假定花費1億美元，然後在全球上映票房收入20億美元，從GDP核算的角度美國會增加19億美元。那麼，世界果真會因為這一部電影而增加了19億的財富嗎？顯然是扯淡，世界範圍內的財富沒有任何增加，而是拍電影之前就已經存在的全世界人民的財富在觀看電影之後轉移了20億給美國，世界範圍內的財富其實是蒸發了1億美元，也就是好萊塢拍電影耗費的一億財富，拍電影炸燬的各種道具（汽車、飛機）等等是世界範圍內財富的損失。

可見，娛樂業的所謂產值是透過轉移別的產業的價值而來的，它本身毫無價值，相反還摧毀了大量財富。這也就是說，假如娛樂業圈定在一國之內折騰的話，這一行業的帶來的總的效果就是一部分財富從大家手中轉移到了明星和導演，社會的總財富沒有任何變化，同時，這一國境內的物質財富要因為拍片子而損耗一定的數量。所以，娛樂業如果不能走出國門，它對一國而言就是一種內耗，帶來的是一國財富的淨損失。

中國大陸的娛樂業基本上就屬於自己瞎折騰的型別，被周邊的香港、臺灣、韓國、日本全面包圍，毫無招架之力。這樣的娛樂業是國家的禍害。

娛樂業只有走出國門，用電影、音樂、明星品牌等娛樂產品去席捲別國的財富，它才具有價值。因為，儘管拍一部電影在全球上映帶來的是全球範圍內財富的淨損耗，但是對於拍這部電影的那個國家而言，它卻是獲利巨大的：它拍片子耗費的資源遠遠少於得到的票房收入。

所以，明星娛樂業對於當代國家富強的含義就是，它必須成為席捲別國財富的工具，如果不行，則至少要能抵擋別國的娛樂業入侵。這個邏輯我在後文還有諸多論述，暫且打住。

三、走入人類心靈世界的現代經濟：它滲透到了每一件產品、每一個產業

寫到這裡，我要來總結一番了。說這麼多，無非是要告訴各位一件事情：我們所處的已經是一個走入人類心靈世界的經濟時代。在這個時代裡，滿足人類精神需求的經濟是主導，是龍頭，它在一個國家的經濟總量中佔的比重與這個國家的發達程度成正比，越是發達的國家，它的經濟就越是精神的。

這是很簡單的道理，中國古人不就說了嗎：飽暖思*、衣食足而知廉恥，倉稟盛而知禮節。溫飽之後，就是追求更高層次的精神需求。我們還可以搬出需求層次理論來論證它。需求層次理論是美國人本主義心理學家馬斯洛（MASLOW，1954）提出的。該理論認為，