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第21部分(第4/4 頁)

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動機要對那些造化使之被我奴役的人減輕使用力量呢?你會回答我,出於憐憫!然而這種感情只有在對與我相似的人時才能存在,並且既然人是自私的,那麼也只有在那個使我感到憐憫的人同樣對我也感到憐憫時才能存在。假如我由於自身的優越而永遠凌駕於對方之上,他的慈悲對我毫無用處,那我就絕對不應該為了得到它而同意作出任何犧牲。對為我的晚餐而宰殺的母雞產生惻隱之心,我不是大傻瓜嗎?遠遠低於我的人和與我毫無關係的人永遠不會使我產生任何感情。妻子對丈夫的關係與母雞對我的關係沒有什麼不同,二者都是佐餐的牲口,供造化指定的用途使用,毫無任何區別。不過,我要問一問,如果自然的意圖是創造女性為了男性的幸福,反之亦然的話,那麼這個有眼無珠的自然何以會在兩性體質結構上做出這麼許多荒唐的差異呢? 造化決定男女相互給予嚴重的損害,不可避免的結果只能是互相疏遠,互相厭棄。不用到遠處去尋找例子,只看你知道的我的身體結構,請你告訴我,泰瑞絲,哪有我能夠使之幸福的女人?反過來說,又哪有這樣的男人,當他不具備使女人滿意所必備的巨大尺寸時,他還能夠覺得對方享受到甜蜜溫馨呢?照你的看法,是不是可以用道德上的優點來彌補身體上的缺陷呢?哪個深知女性的、有理性的男人不會像歐里庇得斯那樣大聲疾呼:‘哪位神明把女人創造於人間,他可以�

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