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書名：吾志所向：孫中山的政治社會理想

作者：孫中山著許仕廉編

出版社：世界圖書出版公司

作者簡介：

著者

孫中山（1866—1925），名文，字載之，號日新，又號逸仙，生於廣東香山縣（即中山市）翠亨村。他是中國近代民主主義革命的先行者，中華民國和中國國民黨創始人，三民主義的倡導者。著有《建國方略》《建國大綱》《三民主義》等。

編者

許仕廉，中國著名社會學家。湖南湘潭人。主要從事社會學、人口學的調查研究與教學工作。留學美國，獲愛荷華大學哲學博士學位。

內容簡介：

本書原文為英文，是20世紀30年代民國政府國際社會宣傳孫中山思想的官方版本。本書在內容上分為兩大部分，一是編者許仕廉對孫中山的學說及其產生背景的闡釋和分析；二是孫中山在政治與社會方面的經典學說原文，包括：孫中山國事遺囑、孫文學說中“有志競成”的部分、國民政府建國大綱、關於五權憲法的演說、中國國民黨第一次代表大會宣言、中國國民黨北伐宣言、北上宣言、民族主義六講、民權主義六講、民生主義四講等，幾乎囊括了孫中山政治生涯中所有具有里程碑意義的經典著作和演講，是理解孫中山思想與民國政治社會的最佳讀物。

書摘正文

第一章孫中山國事遺囑

餘致力國民革命凡四十年，其目的在求中國之自由平等。積四十年之經驗，深知欲達到此目的，必須喚起民眾及聯合世界上以平等待我之民族，共同奮鬥。

現在革命尚未成功，凡我同志，務須依照餘所著《建國方略》《建國大綱》《三民主義》及《第一次全國代表大會宣言》，繼續努力，以求貫徹。最近主張開國民會議及廢除不平等條約，尤須於最短期間促其實現。是所至囑！

中華民國十四年二月二十四日

孫文三月十一日補籤

第2節。第二章　孫中山自傳

第二章孫中山自傳

簡介

夫事有順乎天理，應乎人情，適乎世界之潮流，合乎人群之需要，而為先知先覺者所決志行之，則斷無不成者也，此古今之革命維新、興邦建國等事業是也。予之提倡共和革命於中國也，幸已達破壞之成功，而建設事業雖未就緒，然希望日佳，予敢信終必能達完全之目的也。故追述革命緣起，以勵來者，且以自勉焉。

夫自民國建元以來，各國文人學士之對於中國革命之著作，不下千數百種，類多道聽途說之辭，鮮能知革命之事實。而於革命之緣起，更無從追述，故多有本於予之《倫敦被難記》第一章之革命事由。該章所述本甚簡略，且於二十餘年之前，革命之成否尚為問題，而當時雖在英京，然亦事多忌諱，故尚未敢自承興中會為予所創設者，又未敢表示興中會之本旨為傾覆清朝者。今於此特修正之，以輔事實也。ω米ω花ω書ω庫ω&nbsp；http：//www。7mihua。com

茲篇所述，皆就予三十年來所記憶之事實而追述之。由立志之日起至同盟會成立之時，幾為予一人之革命也，故事甚簡單，而於贊襄之要人，皆能一一錄之無遺。自同盟會成立以後，則事體日繁，附和日眾，而海外熱心華僑、內地忠烈志士、各重要人物，不能一一畢錄於茲篇，當俟之修革命黨史時，乃能全為補錄也。

革命宣傳的第一階段：1885—1892

予自乙酉中法戰敗之年①，始決傾覆清廷、建立民國之志。由是以學堂為鼓吹之地，借醫術為入世之媒，十年如一日。當予肄業於廣州博濟醫學校也，於同學中物識有鄭士良號弼臣者②，其為人豪俠尚義，廣交遊，所結納皆江湖之士，同學中無有類之者。予一見則奇之，稍與相習，則與之談革命。士良一聞而悅服，並告以彼曾投入會黨，如他日有事，彼可為我羅致會黨以聽指揮雲。予在廣州學醫甫一年，聞香港有英文醫校開設，予以其學課較優，而地較自由，可以鼓吹革命，故投香港學校肄業。數年之間，每於學課餘暇，皆致力於革命之鼓吹，常往來於香港、澳門之間，大放厥詞，無所忌諱。時聞而附和者，在香港只陳少白③、尤少紈④、楊鶴齡⑤三人，而上海歸客則陸皓東⑥而已。若其他之交遊，聞吾言者，不以為大逆不道而避之，則以為中風病狂相視也。予與陳、尤、楊三人常住香港，昕夕往還，所談者莫不為革命之言論，所懷者莫不為革命之思想，所研究者莫不為革命之問題。四人相依甚