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來自廣西的宮女，姓紀，生下了一個兒子，為免遭萬貴妃的毒手，宮裡頭的人都替紀氏隱瞞，放在隱蔽的安樂堂中偷養，如今這孩子已長到六歲。憲宗喜出望外，立即宣旨將孩子從安樂堂中領出來，交給周太后扶養。據說萬貴妃得信，沒有一個月就將紀氏毒死。但對孩子她卻沒有辦法，因為周太后那兒防範嚴密，她無從下手。

既然憲宗有了兒子，萬貴妃便改變略圖，由對其他嬪妃的“計劃禁育”變成“鼓勵超生”。這樣，短短几年，憲宗便又有了十一個兒子。

但因紀氏所生的兒子是老大，便理所當然成了太子。這個太子朱祐樘，就是武宗皇帝的父親孝宗皇帝。

孝宗是個好皇帝，但養了一個壞兒子，武宗不似父親正派，勤勉政事，卻像祖父憲宗皇帝那樣風流、昏庸。他喜歡和那些比自己年齡大的女人上床，大約也是承繼了祖父“姐弟戀”的傳統。

介紹了這麼多背景資料，話題還是回到武宗的接班人上頭。按道理，孝宗皇帝的十一個弟弟的後代，武宗皇帝的堂兄弟，都有資格承祧。但楊廷和從綜合條件考慮，選中了朱厚熜。

楊慎一家是怎樣結怨於皇帝的（2）

朱厚熜的父親朱祐杬，在孝宗即位之後，被封為興王，藩邸在湖北安陸。朱祐杬就藩之後，朱厚熜在安陸出生。正德十四年，朱祐杬病死，諡號為獻，朱厚熜十三歲襲封興王。

武宗皇帝死時，朱厚熜十五歲。在楊廷和主持下，朱厚熜來到北京繼位。

楊廷和諳熟朝廷掌故，在朱厚熜來京後，便找這位即將登基的皇帝談了一次話：他要朱厚熜辦一個法律手續，過繼給他的伯父孝宗皇帝。這樣，他將以孝宗的兒子而不是侄子的身份來嗣位。這種做法叫承祧。朱厚熜滿口答應，因為他知道，如果不答應，這個皇帝就輪不到他做了。

但是，當朱厚熜登基成了名符其實的皇帝后，他立刻就變卦了。他登基後的第六天，就下詔群臣討論如何尊崇他的親生父母。當楊廷和以“承祧”的原則提醒他時，這位十五歲的皇帝惱下臉來狡辯說：“孝宗本是伯父，如何變成了父親？興獻王本是朕生父，如何又變成了叔父？這樣繞來繞去不妥當。”

從此之後，圍繞這個問題，世宗與以楊廷和為首的大臣們進行了不屈不撓無休無止的鬥爭，一直鬥到嘉靖三年的正月，世宗如願以償，尊稱自己的親生父親為“本生皇考恭穆獻皇帝”。

楊廷和眼看無法挽回，憤而致仕回到四川新都頤養天年。這件事，是明史嘉靖朝中有名的“大禮案”。

然而，大禮案並未因楊廷和的去職而停止，反而更加激烈。

桂萼與張璁：不得不說的兩個人物

談到大禮案，不能不說說桂萼與張璁這兩個人。張璁是嘉靖皇帝登基前不久的新科進士，考中進士時已年滿四十七歲。若要按明代官員的考成法，他就是勤勤懇懇幹到六十歲，能當到七品縣令就很不錯了。大禮爭議興起時，張璁觀政於禮部。所謂觀政，並非實職，只是正式任職前的一種鍛鍊，若安排在刑部，就叫刑部觀政；安排在禮部，就叫禮部觀政，以此類推。吏部根據該人在觀政期間的能力和表現，再授以實職。桂萼是正德六年的進士，嘉靖初，由成安知縣遷南京刑部主事。

若考察明朝的官場眾生相，分為大類，當然只有君子與小人兩種。但君子中有的以精明練達著稱，有的以道德文章行世；有的立下扭轉乾坤的事功，有的保持廉潔奉公的操守。論及小人，有屈己媚上者，有譁眾取寵者，有貪贓枉法者，有冒功邀賞者，品類眾多，不一而足。如果說，君子行列中還能找得出贗品，那麼小人堆裡則個個都是正宗。成祖一生閱人無數，他評價手下大臣，說：“某某是君子中的君子，某某是小人中的小人。”用其意，桂萼、張璁則可稱為“小人中的小人”了。

大禮爭議初起，由楊廷和領導的文官集團幾乎是一邊倒，堅持世宗應該將孝宗認作“皇考”。初登大位的世宗雖心有不甘，但還沒有力量戰勝內閣。因為，儘管皇帝的權力至高無上，但必須一呼百應方能奏效。讓世宗憋氣的是，其時一呼百應的是楊廷和而不是他這個理當一言九鼎的皇帝。

歷史上關於“承祧”的遊戲規則，在楊廷和看來是不可更改的。這是文人政治家可愛的一面，亦是可悲的一面。在今天看來，世宗認孝宗與興獻王誰為正宗，純粹是皇帝家事，大臣們如此認真地爭論，真可謂“秀才多事”。但在明朝，這一類的爭執，往往釀成巨大的政治災難，如英宗復辟、憲宗廢后、神宗尊母、熹宗朝的三大案等等，莫不