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博弈的結果，是大家都別佔便宜，做為硬通貨的物品，必須是每一個部落都不需要的，這樣才能博得一個〃多贏〃的局面。

於是這個貨幣就註定了它一定是一個沒用的東西，只有這樣大家才不會覺得自己吃虧太多。

所以沒有任何用途，就成為了貨幣的第一個標準要件。

沒有價值，就是最大的價值。

中國的大哲人老子最早的發現了這一點，所以隆重的向大家推介〃無〃的價值，只是這個道理大家都聽得不是太明白，可惜了老子那五千言的口水了。

但這地球上沒用的東西實在是太多了點，於是貨幣的第二個規律就跑出來起作用了。

？ 金錢第二律：稀缺性

只是沒有價值還不成的，還一定要符合稀缺性的條件，才有可能成為交換行為中的硬通貨。

早期肯定會有哪一個笨蛋原始人順手揪一把地上的野草做為貨幣使用的，結果這位原始兄弟被他的同類給坑慘了，其餘的原始人們一人揪一把野草跑過來，把這位傻兄弟的所有物品換了個淨光光。

第二次這位傻兄弟就長了個心眼，他不再用普通的野草當貨幣了，而是找一種大家不太容易找得到的植物莖葉，這就是稀缺性的原則在起作用了。

但是大家會滿山遍野的去尋找這種數量不多的野草，反正閒著也是閒著，全當是吃飽了消化食了，這就跟現代人滿地球去尋找金礦一樣，太容易找到的貨幣帶來一個經濟規律：貶值！

貶值的貨幣就不再值錢。

不值錢的貨幣就會退出市場，這沒二話可說。

所以這個硬通貨一定是大家不太容易找得到的，象路邊的石頭，樹上的葉片，這些東西因為數量太多了，都明顯的不符合條件。

事實上正是這個稀缺性把大家搞慘了，有個笑話講一個收藏古錢幣的人，有記者跑去採訪他，問道：古幣肯定是非常難弄到的吧？收藏家擲地有聲的回答說：不難，不難，一點也不難，難的是他媽的現代的貨幣太不容易弄到手了。

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金錢的規律與性格（5）

總之，這個稀缺性仍然是標誌著一種公平。

它必須是針對於任何一個