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在一般文化人群中流行的程度，可能大大超乎我們的既有認知。吳虞、惲代英等人在1915~1919年間的閱讀記錄，也許可以提供一些個體例證。
清末民初的吳虞是一個甚不得意的讀書人，被成都士紳界目為“大逆不道”的人物。吳虞之“發跡”並上升為全國舞臺上的知名人物，與《新青年》雜誌密切相關。查吳虞1911~1916年間的閱讀記錄，他常年訂閱的雜誌有《東方雜誌》、《法政雜誌》、《進步雜誌》、《小說月報》、《國民公報》、《學藝》、《甲寅》等。其中《東方雜誌》又是吳虞最常訂閱者。據吳虞日記，他最早知道《新青年》並首次與陳獨秀聯絡，是在1916年12月。《吳虞日記》（上），第272~273頁。吳虞向《新青年》投稿之際，亦開始訂閱《新青年》。
吳虞反孔非儒與批判家族制度的文章，成都當地報紙多不敢登載，而陳獨秀將其連載於《新青年》。吳虞大為感奮。之後不久，他便開始嫌《東方雜誌》“精神上之文字少也”。《吳虞日記》（上），第295、298頁。到1917年7月，吳虞即明確表示以後不再續訂《東方雜誌》、《青年進步》、《小說月報》等刊，《吳虞日記》（上），第328頁。獨鍾於《新青年》。
與吳虞相似，惲代英的閱讀興趣也有一個由《東方雜誌》轉向《新青年》的過程。青年惲代英十分愛看雜誌。1917~1918年間，惲氏常年訂閱的刊物
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