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且說李景隆退走德州，朱棣率大軍回到北平城裡。從九月十九日朱棣率師救援永平到今日十一月九日回城前後整整二十天時間。這期間從十月十五日李景隆圍困北平到十一月七日北平圍解，以世子為首的守城軍民與官軍堅持戰鬥了二十三天。如今不僅趕走了圍城的官軍獲得大勝，而且燕王控制了大寧地區，除掉了後顧之憂。另外由於大寧諸衛軍加入了燕軍的陣線，實現了寧燕合流，北方的軍事形勢因而大大改觀了。朱棣一面命令休息士馬準備著犒賞慶功，一面再次給朝廷上書，指斥奸臣弄權，朝廷無道，變亂祖制，申明自己起兵的合理：

禮曰：〃君父之仇，不共戴天，兄弟之仇不反兵。〃今我太祖高皇子也，君親之仇，可不報乎？恆念父皇存日，因春秋高，故每歲召諸王或一度或兩度入朝，父皇謂眾王曰：〃我之所以每歲喚爾諸子或一度或兩度來見者何也？我年老，慮病有不測，弗能見爾輩也，豈不知爾等往來匐匍之勞勩！〃父皇康健之日尚如此，矧既病久，焉得不來召我諸子見也！不知父皇果何病也，亦不知服何藥而不瘳以至於大故也。禮曰：〃君有疾飲藥，臣先嚐之，親有疾飲藥，子先嚐之。〃今忝為父皇親子，分封於燕，去京三千里之遠，每歲朝覲，馬行不過七日，父皇既病久，如何不令人來報？俾得一見父皇，知何病，用何藥，盡人子之禮也。焉有父病而不令子知者？焉有為子而不知父病者？天下豈有無父子之國也邪？無父子之禮者則非人之類也！況父皇閏五月初十日未時崩，寅時即殮，不知何為如此之速也。禮曰：〃三日而殮，候其復生。〃今不一日而殮，禮乎？古今天下，自天子至於庶人，焉有父死而不報子知者？焉有父死而子不得奔喪者也？及踰一月，方詔親王及天下知之，如此則我親子與庶民同也。又不知父皇梓宮何以七日而葬，不知何為如此之速也？禮曰：〃天子七月而葬。〃今七日即葬，禮乎？今見詔內言〃燕庶人父子，豈葬父皇以庶人之禮邪〃可為哀痛！

未幾即拆毀宮殿，掘地五尺，明有詔雲：〃太祖高皇帝開基創業，平定天下，用心三十年，紀綱法度，布畫大寶，猶如起造巨室，與人居處，苟為官者不修政事，不守法度，如拆毀室廬，欲求安處，焉有是理？〃旨哉言乎？今奸臣首將宮殿拆毀，與所言大相違背，使天下之人遵法，亦難矣！孔子曰：〃父在觀其志，父歿觀其行，三年無改於父之道，可謂孝矣。〃我父皇存日，嘗與諸王曰：〃我為天子，蓋造宮殿，不過欲壯觀天下，萬邦來朝，使其觀瞻，知中國天子之尊嚴也。然此勞軍民之力，費用錢糧，豈易爾邪？蓋此宮殿，極為堅■，使後世子孫不須更造，以勞軍民。〃今拆毀祖業，禮乎，非禮乎？

父皇賓天，不得奔喪，欲自詣京，復恐外人不知者謂有他志，故吞聲忍氣，不敢出言，痛裂肺肝，淚從中墮，不意奸邪小人，交構為惡，巧言欺惑，變亂祖法，豈不知《皇明祖訓》御製序雲：〃凡我子孫，欽承朕命，毋作聰明，亂我一成之法，一字不可改易，非但不負朕垂訓之意，而天地祖宗亦將孚佑於無窮矣。嗚呼，其敬戒之哉！〃

伏自父皇賓天，聞齊泰等奏定禮儀，凡朝夕几筵，揖而不拜，及小祥節■，祭不親與。我差百戶林玉、鄧庸等奏事，輒被囚繫，垂楚鍛鍊，令誣王造反，雲〃擅自操練軍士，造作軍器，必有他圖〃。齊泰等明知《皇明祖訓》兵衛內二條：〃凡王教練軍士，一月十次，或七八次、五六次，若臨事有警，或王有間暇，則遍數不拘。〃又云：〃凡王入朝，其隨侍文武官員，馬步旗軍，不拘數目。若王恐供給繁重，斟酌從行者，聽。其軍士儀衛旗幟甲仗務要拜明整肅，以壯臣民之觀。〃想惟太祖高皇帝以諸子出守藩屏，使其常歲操練軍馬，造作軍器，惟欲防邊禦寇，以保社稷，隆基業於萬世，豈有他哉！

第35節：百折不撓（19）

其奸臣齊泰等不遵祖法，恣行奸宄，操威福予奪之權，天下之人，但知有彼，不復知有朝廷也。七月以來，詐令惡少宋忠、謝貴等來見屠戮，為保性命，不得已而動兵。宋忠、謝貴俱已就擒，已具本奏聞，恭候裁決，到今不蒙示渝。齊泰等又矯詔令長興侯耿炳文等領軍駐雄縣、真定，來攻北平。重為保性命之故，不得已而又動兵，敗炳文所領軍馬，生擒附馬李堅、都督潘忠、甯忠、顧成，都指揮劉燧、指揮楊松等。奸臣齊泰揭榜毀罵，並指斥太祖高皇帝。如此大逆不道，其罪當何如哉！十月十六日，又矯詔令曹國公李景隆軍總領天下軍馬來攻北平。躬率精銳，盡殺敗之。李景隆夜遁而去。若此所為，奸臣齊泰等必欲殺我父皇子孫，壞我父皇基業，意在蕩滅無餘，將以圖天下也