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最後的妻子卡爾普尼婭的所有事情，直到3月15日那個謀殺的日子，就在那天，她還力勸愷撒不要去*院，因為她在前夜做了一個和他有關的噩夢。
愷撒死後，我們對她一無所知。她從我們的記憶裡徹底消失。為什麼？她的資訊不再有用。這並不是因為她是女人，儘管也許有人會這麼懷疑。克拉拉·舒曼也是女人，但我們知道她在羅伯特·舒曼去世以後的一切事情。文化就是這樣一種選擇。相反，當今的文化藉由網路為我們提供這個星球上的所有卡爾普尼婭的細節，以至於倘若有個小孩子為了做功課在網上搜尋，他會以為卡爾普尼婭和愷撒一樣重要。
卡里埃爾？只是，如何為我們的後代做出選擇？如何預知他們將會感興趣的東西，那些對他們來說不可或缺、或者只是有用、甚至討喜的東西？既然正如你所說的，我們透過電腦的迂迴方式，毫無次序、毫無等級分類、毫無選擇地獲得這一切，那麼如何加以過濾？換言之，如何在這樣的條件下建立我們的記憶：我們同時知道這個記憶就是一個選擇、偏好、差異、自覺或不自覺的疏漏的問題？我們同時還知道，我們的後代的記憶註定具有不同於我們的特點。一個克隆人的記憶將是怎樣的？
我是資訊史研究者。我深深知道，我們該以何種程度懷疑
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