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口吻抱怨說，他一直無法收到西藏信徒。

“來試試看嘛，有人試過五十年。我邀請你，如果你能夠使我們的同胞改信你們的宗教，那你可就是破天荒的第一位嘍。”活佛笑著說道。

佈雷蕭坦白地對祖仁說，教會能招到漢人信徒，對回人或西藏佛教徒卻毫無辦法。

“這就是我喜歡漢人的原因。”佈雷蕭說。

“漢人不會把宗教看得很嚴重，西藏人和回人就不一樣了。你最好別接受活佛之邀。他是在愚弄你。”祖仁說。

樂隊奏起國歌，所有的人都面對講臺立正。站在臺上的是楊主席和滿洲將軍。奏完國歌，他們轉身向國父遺像鞠躬，觀眾也隨著敬禮。大部分的觀眾都站著。因為這裡除了牆邊的一排座位之外，根本沒有椅子。

李飛在公開場合裡很靦腆不自在。柔安正被家人圍著，所以他沒有上前去和她說話。範文博似乎認識在場的每一個人。尤其是，他正在和警備部隊的戴司令交談。

避免不了的講演就要開始了。省主席將要說一篇歡迎滿洲將軍的介紹辭。李飛希望時間能短一點。他不想再聽什麼要愛國、愛親啦，以及人民是“共和國主人”的那老套訓詞。政府要人的演講很少超出小學的程度，因為這些官員除了建議大家該如何做以外，也想不出什麼好說法。

不過，今晚楊主席可不同。為了全西安和滿洲客的利益他急於重溫一下他統治的記錄。他喜歡獵用“進步”和“民主”之類的時髦名詞，甚至引用左派作家常用的“革命階段”、“群眾”等字眼。他最喜歡用“心理學”這一個詞。大致上他還沒有用字不妥當。不過，今晚他格外地賣力。他談到已完成的道路的里程、西安婦女的解放、鴉片煙的禁制，姨太太的消滅，還有，大體上全省道德風氣良好。說到教育，他說：“十年前，全省只有百分之十五的老百姓認識字，現在是千分之十五了！”他作態地在桌上重重捶了一拳。

他之所以特別強調這個字，因為這是最近他聽來的新名詞。何況“千”比“百”大得多，也動聽得多。

有些觀眾看出了語病，覺得很可笑，然而多數的觀眾不是沒聽演講，就是隻聽到本省的教育突飛猛進。他們由省主席狂熱的態度猜出他的意思。是他那誇張的言詞在推動觀眾。李飛看到站在附近的幾個人一臉幽默地低語著。

“你要不要把那句‘千分之十五’的廢話寫出來？”他問一個報業同行。

那個人大笑：“我想被槍斃啊？”

“照這種進展速度啊，再過十年只剩下萬分之十五的人看得懂報紙。到那個時候，幹咱們這一行的全都要餓死嘍。”

這個笑話在偶然中慢慢地散播出去，幾天後全市的人都知道了。不過，當然沒有一家報紙把它登出來。

年輕司令官的演講更沉悶，更陳腔濫調，不過也比較短一些。他的聲音不大清楚。他很高興今天晚上為他設的盛大宴會，談過省主席和大家之後，突然又高唱起道德經。他熟悉中國的歷史，引用不少在國難中忍耐的崇高史料。他用布條上寫著的“收復東北”作題目，大大地發揮一番。

“時局越艱苦，我們的決心就越堅定。只要同胞們未喪失偉大傳統的道德精神、耐力，願意吃苦，願意犧牲，決心掙扎、奮戰、忍耐到底，那麼最後的勝利一定屬於我們！我保證絕對沒有搬不動的石頭，移不開的高山，所有的艱苦我都能忍受，直到滿洲重回祖國懷抱！”

臺下響起如雷掌聲，樂隊又開始演奏，兩位演講者走下講臺。

舞會開始的時候，年紀大的女士們退到牆邊的座位，準備觀賞她們有些人從來沒見過的新玩意兒。省主席的太太當然不會跳舞。滿洲將軍的書記官特意挑了幾位摩登的女子。他指引將軍去找財政部長的太太丁夫人，她穿著一件華麗的褐底黑紋絲絨禮服，將軍的頭雖然微禿，但是蓄著一小撮鬍子。他輕而易舉地成為舞會中的好手。丁夫人優雅熟練地隨著他快步急轉。現在舞池裡已經有不少對男女翩翩起舞了，有些男士穿禮服，有些則穿長絲袍。

滿洲客（14）

“佛要金裝，人要衣裝”確實不假，不過也不是永遠都對。楊主席穿了一身寬鬆的長絲袍。他最近才剛從家庭舞會里學會跳舞，他像一般初學者一樣狂熱地躍躍欲試，急切地想時髦一番。他發覺跳舞很簡單嘛；只要連續地向左右移動雙腿就成了。他說跳舞就像是晚飯後的散步，能幫助消化，又能緊緊摟著漂亮的女人，增添多少樂趣呀。他跳得並不笨拙，只是使用者外運動的精神來從事這種新的室內運動罷了。