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用了30年時間，曾經在賽場用貨車兜售運動鞋，隨時可能倒閉的小製鞋公司，已經成長為行業霸主。這期間Nike銷售額增長了5000倍！佔全球運動鞋銷售總額的！遠遠超過老對手阿迪達斯和銳步。

Nike的品牌崇拜對社會的影響也是顯而易見的。《運動新聞》雜誌選出的“100位運動界最有力的人士”中，排名第一的不是體育天才、金牌殺手，而是Nike創始人耐特。作為新一輪體壇盟主的耐特戴著太陽鏡，面露微笑地出現在雜誌封面。而ＮＢＡ的主席蓋維特只能屈居排名第八位。甚至連Nike的廣告設計師都被評為美國最有影響力的人物之一。

對品牌的崇拜不是迷信盲從，而是對品牌所代表的價值觀的一種認同和歸屬。同樣是LV包，有的人花上幾個月工資買來為的是炫耀和體面，或者看到周圍的人挎著LV而不甘人後。他們對LV本身的設計美感不甚關注，只求露在外面的LOGO足夠醒目。真正的品牌崇拜者則善於對各種款式在工藝美學和服飾搭配方面作出自己精到的評判，甚至對某位設計師的動向亦頗為留心。LV對他們來說不單是一枚英文字母組成的LOGO，更是精緻、品質、舒適的“旅行哲學”和生活主張。

儘管迷信LV的大有人在，但LV釋出的cruise度假系列的新款蛇皮袋卻讓這些人大跌眼鏡。其紅白藍的花色設計幾乎與五塊錢一個的民工編織袋一模一樣！這款幾千元的天價民工袋一時成為人們討論的熱點話題。無獨有偶，著名奢侈品牌Calvin　Klein（CK）的一款休閒鞋和老北京布鞋像是孿生兄弟。相信沒有幾個人有勇氣拎著民工袋穿著大爺鞋招搖過市了。如此巧合似乎是對愛慕虛榮的品牌迷信者有意的嘲諷。

第三節：品牌崇拜（3）

崇拜者們對品牌也並非百依百順，相反，一旦品牌與它一貫倡導的價值觀主張相違，崇拜者就會發出自己的聲音，敦促其糾正這種偏差行為。而這種力量往往能夠迫使品牌改變決策，回到原來的軌道按崇拜者的意願行事。為什麼這種反作用的力量如此強大？因為品牌擁躉們已經視品牌精神為個人信仰，看似無關緊要的