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來。”

裘德對牧師一五一十地講了他從前的計劃和活動，沒什麼保留，不過無意之間也有所側重，對以前求學問、向上爬那部分談得比較少，對治神學部分談得多些，雖然神學在他奮發圖強的總綱領中只佔有限的地位，而且就到說話這會兒也還是一樣。

“我知道自個兒是個糊塗蟲，一直糊糊塗塗過來的。”裘德又添了兩句，算是講完。“我上學的理想完全破滅了，我這會兒倒一點不為這個覺著可惜。就算我有把握上成了，我這會兒也不會另起爐灶啦。這會兒也再不想在社會上出人頭地啦。不過我還是實實在在想總得乾點好事。沒進成教會，失掉當完全合格牧師的機會，我倒是萬分遺憾呢。”

副牧師剛到這個居民點上，聽他說完了，深感興趣，最後說，“聽你說了這些，我看你的確嚮往著聖職，因為有思想有教養的人才有這樣的談吐；要是你誠心誠意要這樣，那麼你還可以進教會當個有特許資格的講道師，當然你先得把喝酒的毛病戒掉。”

“我但分還有點希望能挺下來，戒酒的事兒容易得很。”

第三部　在麥爾切斯特 第01節

“啊，新郎，何嘗有姑娘才貌堪比伊人！”

——薩芙（H。T。沃頓）①

①指耶穌。

進教會為他人謀福和勤學問為自身進取本是風馬牛不相及的兩回事：這就是裘德現在形成的新見解。一個人就算沒在基督堂的學院得過雙優，或者只有一般常識，別無他長，他照樣可以佈道傳經，為自己的同類做好事。他原先的夢想是力爭扶搖直上，以有朝一日榮登主教寶座為一生光輝的頂點，其實那不過是用宗教法衣偽裝起來的凡夫俗子的野心罷了，哪兒談得上積德行善，宏揚聖教的熱忱。他現在很擔心自己原來的計劃，不論立意如何，已經墮落到鑽社會空子，以求個人發跡，因為它根本不是以高尚信念為基礎，純屬人類文明製造的一類贗品。眼下不是正有成千上萬的青年一心在謀求私利的道路上奔競徵逐嗎？倒是那“食、色，性也”的鄉下當長工的，只管酒足飯飽，胡亂跟老婆睡熱炕頭，終年渾渾噩噩過日子，還要比他叫人多幾分好感呢。

但是，如果他不以學者之身進教會，他肯定畢生不得躋身高階神職，充其極不過在偏僻鄉村和城市貧民窟當個默默�