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社會問題劇的出現併火爆，對於社會問題或影視劇藝術創作而言，都是一件好事。當然，還應注意現代人矯枉過正的毛病。以暴力反對“家庭暴力”，或以性騷擾回敬“性騷擾”的事，有人是幹得出來的。所以，在此也只好無奈提醒，哪位編導如果手急眼快，還是趕緊搶拍《就跟陌生人說話》或《男人不再沉默》為上。2001…6…17

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方言不是萬能的

方言不是萬能的，但沒有方言卻是萬萬不能的。這個句式原是用來說錢與生活的關係，現在換成方言，並用在影視劇創作上則再恰當不過。

好的影視劇，最本質的一點是貼近生活。生活中的人來自天南地北，五湖四海，口音及思維方式的不同才會令藝術人物個性鮮明，形象各異。

很多編導深諳此道。例如東北話，趙本山的喜劇小品及電視劇《劉老根》均受益於方言。反面的例子則如近來熱播的電視劇《警察局長Ⅱ》，雖然累死你也沒法從地圖上找到劇中故事的發生地，但劇中的生活場景，分明就是東北。更何況，劇中不少人還操著一口地道的東北話，然而問題也出在這口音上。劇中生活在社會底層的平民百姓及反面角色說的是原裝東北話，相對應的正面角色及社會上流人士，則均吐著純正的普通話。最為可氣的是，混入正面陣營的反面角色居然也說普通話！按東北話來說：“這扯不扯，咋還整出口音歧視來了呢？！”

方言歧視，可能並不是《警察局長Ⅱ》的編導有意為之，但這種現象在藝術中卻普遍存在。例如相聲中就沒少用方言來貶損落後分子和官僚主義。但如果以為只有操著特定口音的人才會如此，進而在生活中對號入座，則會誤人不淺。再如電視中的主持人或時尚人士，不是一口語法混亂的港臺腔，就是滿嘴散裝英語（英文漢語毫無邏輯混著用），電視臺都允許這麼幹，為什麼廣大中小學生就不能也如法炮製應付考試？不知道是考試太教條，還是電視臺欠調教！

由此看來，文藝作品及視聽傳媒中的方言，在現實生活是有潛移默化作用的，忌諱濫用。當然，如果將文藝作品中的方言一棍子打死也是不合適的。例如多年前推行普通話，也適時出現了幾部革命歷史題材影視劇，裡面的領袖偉人也改說普通話，雖然這下子官兵在普通話面前人人平等了，但觀眾卻不買帳，因為缺少了方言的力量，人物形象在老百姓心中又立不住了。看來沒有方言是萬萬不能的。

方言是語言之花，是文化最鮮活的部分。藝術作品用方言入菜，就要在儲存營養及色香味兩方面下功夫，最簡單的就是涼拌，在哪山唱哪山的歌。還是拿趙本山的小品或英達的情景喜劇來說，如果你非讓他改說普通話，不是不可以，但那還叫喜劇嗎？2003…9…16

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換一種眼光去看海

電視劇《海灘》熱播同時，意料之中的是，又伴隨著大批次褒貶不一的“觀後感”出爐。長久以來，我們這種就事論事，由著性子圖一時之快的病態文藝評論已成風氣。如果以往我們對那種沒有批評，甚至不談文藝的文藝評論嗤之以鼻，那麼如今這種有了自我觀點，也跟作品沾邊的論調可算一個進步，但這一步的方向顯然又邁錯了。急於跳出來表白“過分自我”的觀點，或不緊不慢挪出來“自以為是”地展示只有抒情沒有敘事的評論，這兩種做法現在最常見，不信，你可稍加留心一下近期有關《海灘》的觀眾評論，便會一見分曉。如果說這些評論壓根它就不叫評論，這恐怕會傷了許多“評論家”脆弱且易碎的心。但傷了他們的心，總比看著他們喪心病狂地傷了文藝創作及文藝評論的心要強得多。

何為文藝評論？如果你有這樣的疑問，證明你還有救，發展好了興許還真能成為評論家，否則還真就夠戧了。就事論事肯定不是評論。如果不能從被評論物件身上找出一個看點，透過自己的評判還不能昇華或者說滋生出一個服己又服眾的觀點，那麼你這文章的價值便會比罵街還低。還真別瞧不起路口罵街或飯後牢騷，有時人家真的很藝術，也富含哲理，比有些評論的自狂或三孫子相就是強。

還是以《海灘》為例，說好或開罵的言論見過一些，說實在的，這些論述隨便換成別的電視劇也行，而且很多評論家就是這麼幹的。一篇文章能應付百部劇，一張大嘴就敢吃八方。接著讓我們仔細看看他們所說的“好與壞”，無外乎“哎呀媽呀，拍得太真實了。”或者“哇噻，跟那《駭客帝國》