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於仇恨而面對面衝突。程度可能有所不同，但責任一定在雙方。但在上一次世界大戰，戰勝國卻單方面將戰爭責任推給另一方，然後作出審判裁定。即使現在，他們依舊拒絕承擔對非戰鬥人員野蠻投放原子彈的責任。他們為自己辯解，說這是為儘快結束戰爭。 從悲苦的單方戰敗局勢下恢復過來，日本現在繁榮昌盛。但許多人還認為日本應該單方面承擔這次戰爭的責任。看到這一責難我們這些參戰的人浩大趨向，我感到悲哀。 隨著日本經濟成長產生貿易順差，美國採用了高壓手段。對此，我們應該怎麼看呢？眼下日美關係非常密切。但美國對日本經濟增長的嫉恨與日俱增。如果考慮到在戰前，美國和日本處於一種政治和經濟全面對峙的局面，美國日後對日本有多仇視，就不難想象了。 沒人出於喜愛而發動戰爭。但是，由於我們國家已斷然走上戰爭之路，除了打下去，我們別無選擇。今天的年輕人生活在和平環境，不可能理解那些生活在戰爭情境中的人的心情。傳言中種種殘忍和恥辱的行為，是因為戰爭這巨大凶暴的怪獸在作怪（儘管不是所有罪行都要歸罪於戰爭本身）。滿州和內地佔領軍的所作所為，就能證明這一點。 這就是為什麼戰爭是恐怖、愚蠢的。希望戰爭不要再爆發沒有錯。正因為這個原因，我希望反省那種思潮：不負責任地向過去的祖國啐唾沫，把拚命保衛祖國的同胞的死看得一錢不值。 田口久五　67歲　退休　福島縣　&nbsp&nbsp書包　網　。　想看書來

陣亡者死得一錢不值麼？�

讀到田口先生的見解，我覺得不能不對自己過去的想法再考究一番。當然，一些人，包括我們這些不瞭解戰爭的年輕一代，批評起戰爭的時候，顯得對那些參加過戰爭的人缺乏同情。結論好象作得太輕易。 但就我們對日本的愛，和對戰爭的恨而言，與田口先生的一代原沒有什麼不同。事實上，這也正是我們想要把事情弄個水落石出的原因所在：日本究竟怎麼踏上戰爭之路的？為了這個目標，有必要揭發日本在戰前和戰爭期間犯下的暴行。這當然不是一件賞心悅目的事，但必須由我們日本人自己來做。 “沒人出於喜愛而發動戰爭。”那麼出於什麼呢？究竟什麼使得人們開戰？“但是，由於我們國家已斷然走上了戰爭之路，除了打下去，別無選擇。”為什麼你們除了打沒有別的選擇？與其抽象地說“國家”走向戰爭之路，難道沒有別的真實的人或物，借用了“國家”的名義？ 請不要一味認為我們年輕一代沒有可能瞭解戰爭。請把你們的經歷、你們所知道的一切無保留地告訴我們。然後，讓我們共同面對、共同思索。努力理解是我們的責任，正如田口先生那一代人有責任努力使得我們瞭解。如果我們鬆懈自己不作這一努力，有一天，另一代日本人會重複同樣的錯誤。如果這樣，“今天”就不能再稱做“戰後”，或許已經再一次變成“戰前”。 今川伸弘　24歲　信託銀行職員　相模原市　&nbsp&nbsptxt電子書分享平臺

我們可曾對戰爭深深思索？�

去年夏天，我們20人一同自費出版了記述戰爭期間經歷《祈禱和平》。我們向許多人發出呼籲，請他們將自己的手稿交我們發表。在這個過程中，給我留下了兩個印象。 第一個印象是對那場長達15年的戰爭，日本人似乎沒有進行過深刻的思索。很多人說，“打輸了，當然是一場壞戰爭。”我甚至認為，想要修改教科書，將“侵略”改為“進出”的心理，一定有一個受到廣大民眾擁戴的基礎。與此針鋒相對的意見，可能處於少數。 我熱切地閱讀了發表在11月27日報紙上關於“太平洋戰爭爆發原因”的討論。如果這類爭論和研究在我們戰敗之初就反覆進行，日本戰後時期的情況可能完全不同。即使在今天，很多上了年紀的人依舊相信，出於外國的壓力，日本才不可避免地走向戰爭。 我的第二個印象是對戰爭普遍的無知。年輕人常說：“你們說自己是戰爭的受害者，但你們不也是戰爭的加害者嗎？”每當人們這麼說，我們經歷過戰爭的人就像蚌一樣縮回去、嘴巴緊緊閉上。但這使我更想開口，把戰爭的真實情形盡我所知告訴年輕人。 在萬眾一心、舉國一致的形勢下，有幾人能保持清醒？大眾看待異端的那種毫無憐憫的目光，足以消滅任何人的思考能力。戰爭就是這類事情的例證。 在今天一派昇平的日本，這類行為的種子並沒有杜絕。這是我們的過度敏感麼？所謂加害者，其實就是社會集團中意見一致的凡人。我彷彿看到，在升學考試大戰中，在校園暴力行為中，浮現出戰爭的影子。 藤