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秸�男��！Ｐ⊙Ы逃�材研頤猓喝���卸��曷�7歲，就要穿起他們第一套黑色制服，規規矩矩坐在教室，背誦當時通行的兒歌： 和大哥哥肩並肩，我今天上學堂。 感謝士兵，感謝士兵， 他們為國戰鬥，戰鬥為國。 小學生還要向天皇照片行鞠躬禮，那照片規定置放在每所日本學校大門口神聖的中心位置。 歷史課和德育課的依據是天皇《教育敕語》教育敕語：明治3年（1890年），以明治天皇詔書而非國會制定法律的形式釋出的教育方針，由山縣有朋首相主持，井上毅等學者起草。宣揚天皇以德治國，而臣民應當盡忠盡孝等道德規範。文部省要求全國學校各手一份，在學校的各種儀式上宣讀，並且作為德育課目等各科的精神基礎。是日本軍國主義教育的核心。1948年由日本國會決議廢止。，生硬地強調“對天皇的忠誠”是日本人的最高美德。學校的假日選在具有紀念意義的日子：天皇誕辰、神武天皇紀念日、陸軍建軍節、海軍建軍節。所有這些節日的意義都被編在歌曲裡，放在演講辭裡，強調臣民對王室的忠誠。1937年之後，當日本軍隊一窩蜂擁到中國華北，殺氣騰騰的軍國主義反倒因國際社會的反對而加強。公眾被矇蔽在官方精心編制的宣傳裡：英雄日本面對全世界的敵人，奮起抗爭。右翼勢力上升期第一批受害者是日本的自由報業。1936年，一名暴徒襲擊朝日新聞辦公室；秉筆直書的記者因批評政府而面臨騷擾與逮捕。軍方利用剛剛煽動起來的戰爭狂熱，把全國置於自己的掌握之中。 關於這一時期的來信描述了日本怎麼走上了戰爭之路。涉及這一題目的信件特別多，說明民眾正從一場可怕的噩夢裡醒過來。不幸的是，對日本和亞洲其他國家而言，這不是夢，而是真實的經歷。   
我們為什麼沒能反對戰爭�
有人質問：你們為什麼沒有反對戰爭？我想，是因為國民並不懷疑國家的政策。國民已經被教育得對“上邊”做出的決定不抱懷疑。 不許給國民提供正確的資訊——根據治安維持法等等法令，對軍隊和政府不利的訊息被秘而不宣，進而被修改成對軍隊和政府有利的訊息加以宣傳。 國民不能反對天皇的命令——天皇是神，是超越國家的存在。天皇說過：長官之命即朕之命。對老百姓來說，軍隊的命令就是天皇的命令，所以不能反對戰爭，直到天皇下令停戰為止。 國民的優越感被煽動起來——戰爭領袖在開戰以前必須煽動人民。希特勒宣傳德意志人民是血統優秀的國民，而日本則煽動說：我國是由於皇祖神敕而成為天皇萬世一系的世界第一的神國，優秀的日本民族要參加天皇的聖戰。德國人和日本人被優越感煽惑著，喪失了正義感，心安理得地侵略其他國家，殺戳其他民族。 領導人胡亂強調國家的危機——國家危機的說法不斷傳播，被煽動的國民信以為真，陷於偏狹的國家主義，成為推動戰爭的力量，還自以為是。 透過教育和宣傳，日本人從心底裡養成優越感，讚美戰爭，蔑視其他國家和民族，終於推動了戰爭。 熊井雅男 66歲 退休 東京   txt電子書分享平臺
走向戰爭之路的體驗�
戰爭給日本人的肉體和心靈留下了歷經四十年歲月而不能治癒的創傷，而我們日本人自己又是加害者，曾經對廣大亞洲人民施加了超過日本人經歷的更大的苦難。為了不重蹈戰爭，我們應當做些什麼實際的事？在今天這個“和平而富足的時代”一天又一天平安無事的日常生活中，我們應當以何種態度度過每一天，才能避免在懵然不覺中被推動戰爭的力量攫獲？ 因此，不僅戰爭中的體驗，戰爭以前的情形，也請務必詳加講述。戰前的日本是什麼樣子？人們怎麼生活？是怎樣陷入戰爭的？我想，如果一一瞭解上述事實，就能培養起識別戰爭發動者的花招的眼光，而這是拒絕協助戰爭的第一步。 比如說，我們知道戰前有所謂以“治安維持法”為龍頭的一整套惡劣法律。言論沒有自由，不能呼籲反對戰爭。但是，這種壓制是一開始就表現為讓人動彈不得的高壓呢，還是在不知不覺中收緊，等到發覺的時候已經無法抵抗了呢？據說有一位著名學者在治安維持法出臺時曾追悔說：想不到到頭來會出現如此可怕的法律。   
青山明弘 25歲 職員 東京�
我的反戰鬥爭 既然有人表示希望詳細瞭解戰前的情形，我來講一下我反對戰爭的經過。昭和6年年中，我因為指揮淺草電影院示威，被菊屋橋警察署拘留了幾十天。那是在9月1