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、尊重人，你和別人打交道，你要不懂得換位思考，你怎麼知道人家對人家錯呢？人家考慮問題決策的角度是不一樣的。

接下來還有一個問題，端正態度。現代人我們壓力是比較大的，金教授喜歡講一句話，你要做多大的事就要承擔多大的壓力。我們有些同志壓力大了不善於自己平衡和調節就有問題了。你見過這樣的人嗎？他心態不好，在家裡摧殘家人，到單位殘害同事，到社會上與人民為敵。北京話，見誰咬誰。他存在的價值讓你不爽在我來看他其實有點可憐，他的心態不善於平衡。有一次到南方某市去，記者來採訪我，他問我，他說金教授，你煩嗎？我說什麼意思？他說我聽過你的報告，你說你要做多大的事就要承擔多大的壓力，你這麼忙，你壓力一定很大，我想你會煩，我說我告訴你，我有煩心的事，但是我不煩。他說你為什麼有煩心的事會不煩呢？我說我善於進行心態的平衡。金教授有一句話叫三不煩，我哪三個不煩，第一，昨天過去了沒有必要再煩。李白講，昨日之事不可追，大丈夫者拿得起放得下。你炒股呢，看走眼了，你追女孩子，沒追上，你勞而無功了，你考大學你就差半分，就沒有被錄取，這種事它過去了就過去了，你聰明的人是沒有必要再去煩，人生最大的智慧在於理智地放棄。拿得起放不下那叫壓力，拿得起放得下那叫助力。聰明、輕裝上陣，昨天的事過去了，我不煩。第二，明天沒有到來，暫時煩不著。不是說不要計劃，不是說不要宏偉藍圖，而是說沒有必要杞人無事憂天傾，社會心理學告訴我們，人生的很多憂慮是自己妄想的。你要做一件事之後你會要想，這個張三怎麼說我，李四怎麼說我，王五怎麼說我，實踐證明，你所憑空杜撰出來的別人對你的說法，2/3是你自己妄想的。明天沒有來，煩不著。第三個不煩是最重要的不煩，現在正在度過，不能煩。因為現在是我唯一能夠控制的時間，今天我煩了它也是這樣過，我不煩它還是這樣過，那我為什麼要煩呢？不能煩，不必要煩。我喜歡講一句話，生命是寶貴的，活著是幸福的，工作是美麗的我要有一個健康的心態，我就會開心每一天，我開心快樂地生活提升我生命的質量，我開心快樂地生活，我會更好地報效國家，報效社會，報效單位，處理好自己的人際關係。我這兒講的是什麼呢？善待自己。

我剛才講擺正位置，其實我講的是善待別人，我現在講的調整心態，我講的是善待自己。一個人要不尊重自己，不善待自己，其實他是很弱智的。當然，我們要去平衡調整自己的心態，有的時候會有種種種種的難題。那天一個同事跟我聊天，他說金教授，說句你不太愛聽的話，你不太像上海男人。我說有這麼回事嗎？他說有啊，他說我認識很多上海男人，他們都比較溫柔，他說我發現你是個性鮮明，脾氣有點暴躁。我說我的脾氣是不太好，他就問我，他說那你愛煩嗎？你生氣嗎？我說我跟你說實話，我不太煩，我不生氣，我有兩句話，兩句座右銘，第一句話，我從來不拿自己折磨別人。我反覆講了，善待別人就是善待自己。其實我更想跟我們在場的和電視機前的觀眾講另外一句話，有的時候你也沒有必要拿別人折磨自己。你要想做一點事會有曲折，會有麻煩，會有種種種種的困難險阻，中國古人曾經有一句話，哪個背後無人說，誰個背後不說人，想讓別人不說你可能嗎？沒有的事。比如，我來跟同志們講講禮儀，我做事有職業道德，我但求無愧我心，我是恪盡職守的，我是認真努力的，但是結果有的時候是未必盡如人意。金教授家裡有個條幅，有的時候小有不爽就坐在下面看幾眼，看幾眼就會爽一點，有個什麼條幅，讓大家都喜歡你往往是不可能的。痛苦來自慾望不能滿足，為什麼有人心態不好他對自己求全責備，當然你也不能放任自流。我那個條幅其實還有下半句，我們應該爭取讓多數人喜歡我們。多數人不喜歡就麻煩了，比如我給你講座，你來了50個人，中間跑掉三個，很正常。讓大家都喜歡你往往是不可能的，但是50個人要跑掉了49個，那我就跳樓了，揮一揮手，不帶走一片雲彩，我存在沒有價值。其實我講了一個心態的問題。

你一個人要有健康的心態，你就會有健康的人際關係，健康的工作態度，健康的生命的質量。怎樣去調整自己的心態呢？最重要的是要注意四個字“接受別人”或者說是要“寬以待人”。你要明白，人情世故，世態炎涼的話你會明白，你不能改變天氣，你只能改變心情。你能改變天氣嗎？你有這個能力嗎？那是人力之所不能也。但是你的心情是你可以控制的，你和別人打交道，既然交往以對方為中心，那你就應該接受對方，只要對方的所作所為沒