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的概念，它的特點經常發生變化。當我們進行分析時，人們會發現表面罪惡的事物原本也有善和美的一面，然而，罪惡是存在的，這一點不容置疑。誰也不願意接受罪惡的事物，無論其罪惡性是否真正存在。人世間存在罪惡的唯一原因似乎就是讓人們把原本罪惡的事物改造成充滿善和美的事物。要完成這個目的最起碼應該先去接受它，然而事實上是沒有人這麼去做的。

“這使我又想起了皮科迪裡比比，它身上是否體現出某種罪惡的東西呢？為什麼它周圍的人一聽到它的名字就有一種恐懼感呢？這個機器人被當作違背自然界發展規律的代表，而我們每一個人又何嘗不是如此呢？如果我們能成功地製造出皮科迪裡比比第二或是一個更加出色的機器人，我們還會欣喜若狂。但設想一下，如果出現在我們面前的不是一個更加完美的機器人，而是一個智商能力比我們高出許多的人，我們會如何反應呢？這只不過是個假設。但在現實生活中，總有人堅持認為他們自己是聰明絕頂和無所不能的。每個人心目中都可能有這樣一個完美的形象。

我自己呢，我總想象有一個從沒有人聽說、看見或瞭解的神秘生命具備我剛才提到過的一切本領。“

說到這兒，卡錫卡錫看上去有點兒垂頭喪氣。他也不明白自己為什麼說了這最後一句話。他不停地用手搔著頭，嘴裡嘀嘀咕咕地叨嘮著：“奇怪啊，真奇怪，但我想我還沒說清楚……。”

突然間，他又顯得特別高興了。“噢！對了，現在我明白了，聽著，假設這位高高在上的人對全世界說：‘放下你們手中的活吧！男人和女人們，請注意！你們選錯了自己的道路，你們正一步步走向毀滅2’如果這地球上生存的幾億人真的靜下來聆聽剛才那一番話，結果會是怎樣的呢？整個人類是否曾經仔細聽過明智的忠告？

想象一下下面的情況：每個人都豎起耳朵認真聽每一句話，試圖領會這段話的含義。

每個人在心中默默地回答：愛。這一個字包含了多麼偉大的思想和多麼巨大、永恆的力量啊。如果整個人類都能隨時心中充滿愛，世界會變得多麼美好。有誰會不願意讓愛充滿人間呢？如果能永遠沐浴在愛的陽光下，又有誰會在乎權力和知識呢？

“據說在遙遠的西藏要塞中，住著幾位智者，他們至高無上，被人們稱為‘大師’。他們選擇了這個人煙稀少的邊遠地區定居下來。和我方才提到的那些怪物一樣，他們一個個都長生不老，對他們來說，永遠也不存在疾病和死亡的威脅。這些智者為何不與凡人混居在一起呢？又為何不來到人間教化和啟迪人們呢？他們是否自願獨來獨往，與世隔絕，還是受我們人類的逼迫不得已遠離人類呢？在試圖回答這些問題之前，先來考慮一下這個問題——我們人類是否擁有足以吸引這些智者的其所不知所無之物？我相信這樣的東西還是有的。既然是這樣，人類與智者們之間相互交流的唯一障礙大概就是二者的意識層次不同了。確切地說，人的意識還遠遠落後於智者的意識。例如，當人類開始進一步探索某一深奧的思想和知識領域時，這些智者即早已全面地掌握了這些對我們來說仍是奧秘的事物。現在，人類沒有足夠的能力，也不願意同神共同創造生活。在遠古時期，人類瞭解神，並與神平起平坐。在意識領域裡，人類早已陷入緩緩發展或停滯不前的狀態中。今天，人類早已被遠遠地落下，而淪為神的奴隸。更令人擔憂的是，人們已成為彼此的奴隸。相信我，只要人類真的嚮往自由就能獲得自由。今天，人們思考問題時如機械一般生硬，而實際上人早已變得有如機器一般。人類嚮往至高無上的權力，卻又不幸地成為權力的犧牲品。……當人類學會表達心中的愛的時候，人類也就會了解愛並且獲得愛。

罪惡是人的思想的產物。一旦人類把它視為糞土，罪惡也就變得毫無作用了。因為罪惡本身並沒有價值。人類還沒有清楚地認識到罪惡對愛的永久世界的巨大威脅。

是的，人類在很久以前就幻想過人性的解放。人類幻想如同過去一般像神一樣在大地上自由自在地生活，很顯然，那些被稱做‘大師’的智者已經尋找到了實現人類這些幻想的方法。也許，那些怪物也找到了答案，只不過它們選擇了另一條道路而已，但是，無論是沿著哪條道路走下去，都將最終抵達那個創造生命的地方。正如勞倫斯在臨死前說的一樣：‘對人類而言，最美妙的奇蹟莫過於活在這個世界上。

對人類以及花、鳥、蟲等等一切生命而言，最大的快樂莫過於能生機勃勃，能夠充分享受生活中的種種樂趣……。‘從他的角度分析，那個叫皮科