第18部分(第3/4 頁)

地。上有仙家數萬。

鳳麟洲：在西海之中，地方一千五百里。洲四面有弱水環繞，鴻毛不浮，不可超越。洲上多鳳麟，數萬各自為群。又有山川池澤，神藥多種。亦多仙家。

聚窟洲；在西海中未申地，地方三千里，北接崑崙二十六萬裡，離東岸二十四萬裡。上多真仙靈官，宮第比門，不可勝數。又有各種奇獸。大山形似人鳥之像，故命名為“人鳥山”。山多反魂樹，能自作聲，如群牛吼，聞之心震神駭；伐其根心煮汁為丸，名為“驚jīng香”或“震靈丸”、“返生香”、“震檀香”、“人鳥jīng”、“卻死香”。

三島則為：蓬萊、方丈、瀛洲，乃是海外神山，傳說上面有不死之仙藥。

不過，這十洲都是有固定位置的，無法移動，故而在巫妖大戰中受到波及，破碎了大半隻有三神山由於沒有地基，可以隨海波漂流，行蹤不定，這才逃過一劫。

不過還是受到了天崩地裂後的餘波，三神山之中的瀛洲掉落了一塊碎片，這塊碎片落入人間，砸在神州東海，經過了無窮歲月的演化，就形成了現在的rì本島，所以rì本島在上古時期還有個名字：東瀛。

在十洲三島中，三島雖然只被稱為“島”，但是單獨相比，實際體積卻比十洲中的任何一個大的多，幾乎相當於海上大陸。而且三島是由混沌破碎時所產生的三快混沌碎片演化而成的，幾乎堅不可摧，並且島上靈氣充裕，奇花異草、天才地寶無數，rì本島既然是瀛洲島上掉落的一塊碎片所形成，自然就有洪荒靈脈，只不過因為破損太嚴重，所以一直在修復中，沒有散發多少靈氣而已。

八歧大蛇不愧是洪荒異種，居然短短時間內就發現了rì本島的底細，當然，這也跟它修煉了“嗜靈化氣訣”，對靈脈特別敏感有關。

第三十八章　獨戰大蛇

第三十八章獨戰大蛇

八歧大蛇雖然秉承了“柿子撿軟的捏”的原則，但是它終究小看了人間修行者的實力，因此在rì本也不是一帆風順，因為它受到了rì本原住民的抵抗。

&本原本也是有它的原住民的，那就是“繩文人”和“彌生人”，他們乃是上古先民的一支，屬於比較弱小的種族，在被強大種族驅逐後，鑑於命運同命相連的處境，就在途中聯手遷移，結果一路向海，最後就遷移到了比較偏遠的海邊居住。兩族從此相安無事，在此繁衍生息，居然也有一些幸運的人碰巧登上了海外三神山之一的瀛洲島，並且在這片仙境上常住，繁衍。

後來，天地大劫降臨，巫妖大戰，洪荒破碎，瀛洲也掉落了一塊碎片，而一小部分住在這塊碎片上的“繩文人”和“彌生人”也隨之降落到了人間，他們畢竟屬於上古先民，還是有一些神通法力的，雖然不能跟統治大地的巫族相比，但是拼盡了全力，還是在這場災難中保留下了一些族人。

不過由於二族的成員實在是太少，為了保持種族的延續，所以就拋棄了種族成見，在祭祀過天地後，二族實行了通婚。結果，奇蹟出現了，不知是什麼原因，可能是二組的血脈比較契合、也可能是冥冥中有天道庇佑，更可能是他們終究氣運未盡，透過通婚，他們果然生育力大大增強，族內成員也大大增加。

不過，天道平衡，有得必有失，雖然人口大大增加，但是混血而生出的卻再也不是“繩文人”或“彌生人”了，而是一種全新的人種。這個人種雖然體質和壽命還比不上他的祖先，但是卻繼承了“繩文人”編繩祭祀、驅使鬼神的天賦和“彌生人”施展可以隱藏自身、困住敵人的“結界——彌羅法”的天賦，綜合實力卻得到了增強。（如果沒有云龍出現的話，這種能力就應該是yīn陽術的雛形。）

因為這是一個全新的人種，所以二族的人們根據他們“身形矮小、順貌、從人委聲”的特點和其不知名的來歷（不知為什麼通婚會產生這麼神奇的變化），於是稱其為“倭族”。

二族出現後，憑藉他們比祖輩更強的綜合能力，漸漸掌握了族中大權，最後吞併（或者可以說融合）了二族，但是他們的野心也被激起，隨後開始了征服東瀛及其周邊的活動。經過了無窮年月的發展和征服，其勢力曾經遍及全rì本（封神之戰、人間破碎前的rì本，比現在要大上百倍），實力達到巔峰，有族人八百萬，jīng神核心為聖地“高天原“，號稱“高天原八百萬神”。

不過，盛極必衰，此乃天道，輝煌之後，倭族人也走向了下坡路，封神之戰後，人間破碎，天地靈氣減少，再也不能支援如此多的人口生存了，而四周又是茫茫大海和