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不是籌碼，女性不是附庸，女性一樣可以修仙可以得道，唯有道教，才有不斷湧現的女仙，除了陽剛之外，還有了陰柔之美，才能達到了順其自然。所以道教分為乾道和坤道，道姑只是不正式的說法，男性為乾道，女性為坤道，男女都可以入道，入道之後，無論男女，都叫某爺，相互之間的稱呼，就是師兄弟，不存在師姐師妹的說法。

在神仙體系裡，女仙是道教一個特色，也是一個亮點，同時八仙傳說也寓意著道教更深層次的含義，男、女、老、少、貧、富、貴、賤皆可成道，還有比這更吸引人的不？

民間傳說必須給玉皇大帝配個王母娘娘，有了東王公就有西王母，有了雷公就有了電母，道教莊嚴的宣佈，我們沒有性別歧視，不懂得尊重自然，不懂得尊重女性的宗教註定不會發展長遠的！

還有各位女童鞋們，你想想，你要是加入佛教，你要剃光頭的，哪天自己思凡了要找人嫁了，你的光頭怎麼辦？咱們道教能盤髮髻啊，拔下簪子就下山了，多麼便捷啊！

還可以穿美麗的道袍，還可以在山清水秀的地方彈彈琴，古裝美女就是這樣來的，你要有自信嘛，到了道教，一定是個美麗的坤道，而不是把頭剃光或者把頭包起來。

6。飲食問題。

由於社會的發展，目前全真的狀態是可能有一些廟裡嚴格規定食素，廟裡不動葷腥，外出處理事物，根據個人意願；很多在賓館或者其他場合大型活動都分為葷素兩席，你可以根據自己的愛好選擇。

道教主要分為全真、正一兩大派系，全真道士住觀，正一道士多居家，很多打算入道的小同學們打算修仙，很多是受了全真內丹術的影響，當然道教也是修道成仙的，於是很多小朋友就打算成仙。打算成仙呢，還不想放棄吃肉，這個是個問題，還是個大問題哦。

全真教提倡食素，一個方面是修行某些道教科儀的需要，一個方面是經濟條件的需要。道觀大多生活條件艱苦，吃素的話，都可能只有土豆用鹽水煮一下，或者青菜過下水就吃了。這個就意味著你要真的修習丹道，吃肉的機會很很少。

還有一些基本的禁忌，哪怕外出用餐，道教徒無論全真正一，牛狗蛇龜鶴不吃，當然在現實生活中，牛肉是最基本的，能遵守的話，儘量遵守。

在其他方面，尊重個人意見吧，畢竟我們生活在一個個性化的時代，重在修行，戒律是祖師爺給我們提點的規範，提醒我們還有修行不足的時候。

7。道觀住宿問題：

很多人問過：“你們道觀怎麼收費”“花錢住幾天可以不？”

從這個方面來說，不是所有的道觀都有不定時或者大批次接待信眾住宿的條件，可能你去道觀上香或者訪道都很簡單，但是，住宿是個大問題。

道觀畢竟不是旅社或者商業機構，對於道士來說道觀是家，有人問你，看你家條件不錯，能不能花錢去你家住幾天，你會什麼反應呢？同理，要看信任度和熟悉度以及人情的。

對於很多人，可能就是個道觀就是個景點，對於道士意義不同，道士看很多有信仰的信眾都很高興，為什麼呢？這裡是所有道教弟子的家，我們在維護這個家，我們們在替祖師爺維持這個道場，祖師爺就是家長，道家弟子到了道觀，就是到家了。

酒逢知己千杯少，話不投機半句多，有錢難買我喜歡，到了這個家，朋友來了真的很隨意，錢不錢不是目的，信仰和信任才是緣法，願意給家裡做點貢獻，多少不拘；哪怕分文不給，我看你喜歡，可能還送你一大堆東西。這裡跟信仰有關，跟金錢有關係，但是絕對達不到用金錢交換的地步。

你到我家裡來做客，我覺得你是朋友，你可交，你喝得爛醉如泥我把你背上山；我覺得不可交或者用金錢來換取信任，你穿的衣冠革履我自顧自喝茶聊天，當你是空氣。沒錢不行，但是不能為錢出賣靈魂，修行看破的是錢，看不破的是心。

你沒有一分錢，是我朋友，潦倒在街頭不用你祈求什麼，我把你會扛回來；你是億萬富豪，不是我朋友，想進我家門都要看我同意不同意，給我200塊住一晚上？憑什麼啊！！當然，如果你到我家來住，你說你是土豪，我家的房子100萬，你給我1000萬，我馬上拎包走人，當然，還是帶走我的朋友我的情意，你得不到我的真正的信任。話又說回來，道觀是不能夠買賣的。

很多道觀有條件有地方提供好道者學習的地方，收費培訓或者參觀，那樣也是一種方式，是一種自養的方式，如同我家房子大，開闢一塊地方專門做個茶室；但