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段譽瞧瞧少衝劍，瞧瞧關衝劍，又瞧瞧商陽劍，東看一

招，西看一招，對照圖譜之後雖能明白，終究是凌亂無章。正

自凝神瞧著“少衝劍”的圖譜時，忽見一隻枯瘦的手指伸到

圖上，寫道：“只學一圖，學完再換。”段譽心念一動，知是

枯榮大師指點，回過頭來，向他微微一笑，示意致謝。

這一看之下，他笑容登時僵住，原來眼前所出現的那張

面容奇特之極，左邊的一半臉色紅潤，皮光肉滑，有如嬰兒，

右邊的一半卻如枯骨，除了一張焦黃的麵皮之外全無肌肉，骨

頭突了出來，宛如便是半個骷髏骨頭。他一驚之下，立時轉

過了頭，一顆心怦怦亂跳，明知這是枯榮大師修習枯榮禪功

所致，但這張半枯半榮的臉孔，實在太過嚇人，一時無論如

何不能定下心來。

只見枯榮大師的食指又在帛上寫道：“良機莫失，凝神觀

劍。自觀自學，不違祖訓。”

段譽心下明白：“枯榮太師伯先前對我伯父言道，六脈神

劍不傳段氏俗家子弟，是以我伯父須得剃度之後，方蒙傳授。

但他寫道：‘自觀自學，不違祖訓’，想來祖宗遺訓之中，卻

不禁段氏俗家子弟無師自學。太師伯吩咐我‘良機莫失，凝

神觀劍’，自然是盼我自觀自學了。”當即點了點頭，仔細觀

看伯父“關衝劍法”，大致看明白後，依次再看少衝、商陽兩

路劍法。凡人五指之中，無名指最為笨拙，食指則最是靈活，

因此關衝劍以拙滯古樸取勝，商陽劍法卻巧妙活潑，難以捉

摸。少衝劍法與少澤劍法同以小指運使，但一為右手小指，一

為左手小指，劍法上便也有工、拙、捷、緩之分。但“拙”並

非不佳，“緩”也並不減少威力，只是奇正有別而已。

段譽本來只一念好奇，從碧煙的來去之中，對照圖譜上

線路，不過像猜燈謎一般推詳一番，既得枯榮大師指示囑咐，

這才專心一致的看了起來。到得這三路劍法大致看明，本參

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與本觀的劍法已是第二遍再使。段譽不必再參照圖譜，眼觀

碧煙，與心中所記劍法一一印證，便覺圖上線路是死的，而

碧煙來去，變化無窮，比之圖譜上所繪可豐富繁雜得多了。

再觀看一會，本因、本相、和保定帝三人的劍法也已使

完。本相小指一彈，使一招“分花拂柳”，已是這路劍招的第

二次使出。鳩摩智微微點了點頭，跟著本因和保定帝的劍招

也不得不從舊招中更求變化。突然之間，只聽得鳩摩智身前

嗤嗤聲響，“火焰刀”威勢大盛，將五人劍招上的內力都逼將

回來。

原來鳩摩智初時只取守勢，要看盡了六脈神劍的招數，再

行反擊，這一自守轉攻，五條碧煙迴旋飛舞，靈動無比。那

第六條碧煙卻仍然停在枯榮大師身後三尺之處，穩穩不動。枯

榮大師有心要看透他的底細，瞧他五攻一停，能支援到多少

時候，因此始終不出手攻擊。果然鳩摩智要長久穩住這六道

碧煙，耗損內力頗多，終於這道碧煙也一寸一寸的向枯榮大

師後腦移近。

段譽驚道：“太師伯，碧煙攻過來了。”枯榮點了點頭，展

開“少商劍”圖譜，放在段譽面前。段譽見這路少商劍的劍

法便如是一幅潑墨山水相似，縱橫倚斜，寥寥數筆，卻是劍

路雄勁，頗有石破天驚、鳳雨大至之勢。段譽眼看劍譜，心

中記掛著枯榮後腦的那股碧煙，一回頭間，只見碧煙離他後

腦已不過三四寸遠。驚叫：“小心！”

枯榮大師反過手來，雙手拇指同時捺出，嗤嗤兩聲急響，

分襲鳩摩智右胸左肩。他竟不擋敵人來侵，另遣兩路奇兵急

襲反攻。他料得鳩摩智的火焰刀內力上蓄勢緩進，真要傷到

自己，尚有片刻，倘若後發先至，當可打他個措手不及。

鳩摩智思慮周詳，早有一路掌力伏在胸前，但他料到的