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並且如此多的道路，他竟然都修至了只差一步的地步。

若非有大昭寺山門大陣為恃，有寺中僧人相助，心如禪師自忖自己只怕是勝少敗多。

孔璋也深深的皺起了眉頭，這心禪宗果然有些難以對付，自己這四十五種修煉之道雖然有的殘缺，還須推衍，有的根本就是錯誤，永遠不可能突破至聖階，但任中一種卻足以與人鬥上一鬥，但是在心如禪師手下都沒能討得好去，無一不被壓制下去。

幸好他這四十五種力量輪換，心如禪師也是初次逢上，也不能立時便將他鎮壓了。

但饒是如此，這番鬥法孔璋卻也沒能佔到上風。

倒是堅定了心如禪師的伏魔之心，他雖不知道孔璋是如何作到竟然掌握了四十五種大道的，但他日這魔頭只要有一種能助他突破到聖階，對心禪宗，乃至整個佛門來說就是心腹大患，這因果既然已經結下，便須得就此了結，免得成為了他日的劫數。

就在心如禪師下定決心之時，孔璋也終於不耐煩了。

他再度邁出了一步，隨著這一步，他的整個身體卻是轉為如銀色般的流質。

籠罩在他身上的力場，原本一直壓制著他，不論他如何變幻力量都始終無法衝破，但隨著這一次的變化卻是不一樣了。

心如禪師只覺自己放出的力量忽然變得極慢，而且在以很快的速度變得越來越慢。

這是一種非常詭異的感覺，很難用語言和文字來描述。

以很快的速度變得越來越慢，如果一定要精確的描述這種感覺，就是如果一開始心如禪師的力量代表的速度是一百，則逐次下降為九十九，九十八，九十七，這種下降的頻率快得驚人，直線下降，卻又越來越慢。

最奇的是如此下降，卻是始終並不完全靜止。

無限趨勢於零，卻絕不等於零。

這是孔璋自冥獄宗的道法推衍出來的聖階之道，若鎮獄大明尊突破聖階，便能達到如斯境界。

銀光大放，如鬥氣衝牛，直破天際，反過來將整個大昭寺籠罩在內。

力場陡轉，若說先前是大昭寺像座沉重的大山一直壓制著孔璋。

現在則是反過來了，孔璋若起舞，整個大昭寺便不得不跟隨起舞。

而這樣下去的結果，就是整個大昭寺最終被孔璋的力場所同化，變成萬載玄冰。

“聖階之力！”大雄殿中，心如禪師嘴一張，一股血箭噴出，卻仍苦苦支撐。

若讓孔璋這魔頭得逞，則大昭寺將化為一片冰雪絕地，便如冥獄宗那毀於天劫之下的禁地一般。

“魔頭休得猖狂！”

一道紅光從大雄殿中飛出，直指孔璋，滅絕老尼已然解開業火紅蓮劍的第二層禁制，全力攻向孔璋。

第五百六十七節　開始（上）

這一劍差不多是孔璋生平遇到過的最快最兇厲的一劍。

也是孔璋遇到過的聖階力量方向之中極為少見的一類。大多數的聖階之力所形成的力場都是將身周的原子內部結構，即負離的數量與排列的轉化得一致。

天人境第四階與聖階的區別在於後者已經能達到正核與負離的層次，從原子的內部結構直接進行排列組合，所以不但效率上更強，而且能最清晰的形成穩定的內部結構，從而得到更高一層次的力量。

而前者卻只是觸及聖階之力的邊緣，但並不能達到比原子更細微的正核和負離的層次，所以極難形成穩定的內部結構，而是仍要借用次一級的力量來不斷的刺激，影響正核與負離的排列。

所以天人境第四階修士雖然也觸控到了聖階之力，但是不論是維持更高一層次力量的時間或是細微程度仍是比不上聖階修士。

當天人境修士能夠準確的掌握到影響正核與負離級數排列的細微層次時，用諸於己身，自身的生命形態便會邁入更高一層次，跨入聖階。

但滅絕老尼御使的這一劍卻不太一樣，首先她這一劍中所含有的力量並不像一般聖階力場一樣在擴充套件，在轉化，而是收束的。

或者說她這一劍把她以聖階之力的力場以極度收束的形態御劍了出來，高度集中了那把業火紅蓮劍之上。

而業火紅蓮劍在這般高度收束的聖階力場籠罩下不但沒有被毀滅，反而與滅絕老尼的聖階之力極度契合。

這一劍極快，孔璋能感應得出在那收束在劍身表面的力場之內所有微粒子的負離幾乎是在以一種瘋狂的速度不停的躍遷。

圍繞著正核，負離是可以分佈