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其內容也肯定蒼白無力，令聽者不甚明瞭。毛澤東的語言藝術，很大程度上歸功於他自少年時開始積累的古文功底。資料顯示，毛澤東八歲的時候就被送入私塾，學習中國傳統文化。少年時的毛澤東對書籍有著濃厚的興趣，如飢似渴地學習孔、孟、程、朱的儒家學說，學習曾國藩倡導的讀書、做人、居官、行軍“八本”，學習顧炎武的“經世致用”之學……，他博覽群書，鑽研文學、歷史和哲學，，並且對自然科學和佛學也有一些獨到的見解。即便是在炮火連天的戰爭年代，毛澤東仍不忘擠出時間讀書學習，每次戰地轉移，他的行李常常是大箱小箱的書籍。到了晚年，他的病榻上、床頭邊也常擺滿了書籍，甚至在身體狀況不好，無法直接看書的情況下，也堅持讓工作人員唸書給他聽。應該說，毛澤東是在厚重豐富的中國傳統文化的滋養下成長起來的。他吸取了古今中外語言之精華，形成了自己獨特的語言風格。每位領導者，都應學習毛澤東精神，養成愛好學習的習慣。

1．多讀書。培根說，“讀書足以怡情，足以博採，足以長才”。讀書破萬卷，下筆如有神。其實講話也是如此，讀書多的人，往往能出口成章，講得精彩；讀書少的人，或者口齒木訥，或者不著邊際，頂多是在重複堆砌一些辭藻。我們想要避免套話、虛話、官話連篇等“話”風不正的問題，就必須多讀書，注意吸取古今中外思想文化的營養，開闊視野，拓寬知識面。

古人講，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，作為領導者，固然不應追求“黃金屋”、“顏如玉”，但透過讀書，確實可以達到提高講話水平的效果，可以說，“書中自影響力，書中自有領導魅力”。古今中外偉大的政治家、演說家，無一不是博覽群書的。書裡的知識，給他們帶來智慧，讓他們才思敏捷，讓他們具備了與眾不同的素養，當然在講話時也有了與眾不同的表現。

那麼，　應怎樣讀書呢？我認為，讀書應講求方法。“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯；凡有所學，皆成性格”。現在出版事業如此發達，每年出版的書籍有數百萬種，如果不加選擇地讀書，除了浪費時間與消磨精力，不會給人帶來多少好處。

讀書時，要根據自己的職業要求與興趣愛好，有選擇地讀，走博覽群書與精讀特定書籍相結合的路子。對於自己業務需要、興趣濃厚的書，要多讀，並儘量精讀；對於擴充知識面，與自己工作生活需要關係不大的書，要廣泛涉獵但不宜花費太多的精力與時間。

對於提高講話水平而言，讀書的內容應主要集中於自己的職務所需與興趣所在，同時也要大量閱讀一些經典理論著作，一些政治經濟方面的讀物和文史哲及社會學方面的著作。理論著作教人思考，政經讀物讓人瞭解政策與社會發展形勢，而文史哲及社會學著作則能擴大知識面，增加文學功底，增加詞彙量與語言色彩，使講話更動聽。

2．勤實踐。改革開放的偉大實踐和人民群眾在實際工作中的發明創造，為我們提供了豐富的營養。毛澤東講話風格的形成，除了知識豐富外，離不開偉大的革命實踐。領導講話，本身就是工作實踐經驗的總結，是實踐的體會和感悟，那種高高在上、脫離群眾、脫離實際的領導者，無論如何也講不出深受群眾歡迎的話來。所以，要提高講話水平，重要的是樹立正確的群眾觀和實踐觀，切實改進工作作風，積極投身工作實踐，經常深入實際，深入群眾，加強調查研究，總結人民群眾在改革和建設中的新做法和新經驗，從實踐和群眾中吸取營養，使我們的思想真正體現時代風貌。一句話，就是在向實踐、向群眾學習的過程中找到解決問題的辦法。

十、結網（3）

3．善思考。人是思考的動物。善思考，才能出觀點、出新意。不思考，就會人云亦云，沒有真知灼見；就會老生常談，提不出新思路、新見解。懶於思考，怕動腦筋，缺乏對新事物的判斷，也不會有自己的見解，只能從檔案上複製，從上級領導報告中摘錄。照貓畫虎，層層轉述，即使有新的思想，也被這些套語所扼殺。

真正新鮮生動、富於創造性的見解，是與深入的思考、對實際生活的獨到體驗和認識分不開的。形象、有力的論述，同樣來自對事物的深刻分析和細心觀察。因此，領導幹部不僅要認真領會上級的精神，還要努力養成獨立思考的好習慣。這樣，才能富有思想性和創造性，做到厚積薄發、深入淺出。

4．常積累。講得精彩不僅僅是嘴上功夫，而且是平時積累的集中反映。因此，必須注