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上被稱為“絕對君主制”，絕對君主制度的建立標誌了歐洲開始出現了真正現代意義上的國家，現在世界上除了美國這個例外，其他主要資本主義國家都在在絕對君主制時期發展起來的。

絕對君主制的首要功績是一定程度上結束了四分五裂的狀態，國家有了統一的政府，有了比較明確的疆界。絕對君主制提出“國家至上”原則，確立了中央政府的絕對權威，這些都符合了民族國家的特徵。

其次職業化的軍隊和政府開始發展起來，文職官僚取代了中世紀的封建權力結構，打破了封建貴族對權力的壟斷，實現了政府對每一個臣民的直接統治。

絕對君主制的君主在很大程度上是依法而治，他們是法理統治的開創者。因君主的權力是與法律相聯的。在中世紀，封建制度下沒有立法觀念。

再就是稅收，國家透過稅收直接作用於民眾，與每一個居民發生了關係。徵兵制加強了居民個人與國家的關係。

地域、法律、稅收制度的統一，為國內統一市場的建立創造了條件。這無疑有利於資本主義的發展。君主也直接扶持資本主義。它們通常都採取重商主義政策，支援和參與殖*義活動。

絕對君主制促進了*的改善，在封建君主制時期，國家權利掌握在封建貴族和教會手裡，絕對君主制大大削弱了貴族和教會的勢力，而貴族勢力的削弱，封建等級制度的解體，農奴獲得了人身自由，並且有了財產的權，標誌平民權利時代的到來，教會勢力的削弱促進了人文思想的傳播。。　最好的txt下載網

第八節　中華文明對西方現代西方文明形成的影響之三

西方經濟學思想的形成

中國經濟思想在西方的傳播，是從法國重農學派開始的，重農學派是西方第一個經濟學派別，是西方經濟學的真正鼻祖，而之前的重商主義只是一種社會風潮，重農學派提出了“自由放任”的經濟思想，直到現在“自由主義”思想仍然佔據著西方經濟學的主流地位。

魁奈是法國重農學派的領袖，被尊為“歐洲孔子”。他本人也十分崇拜孔子，曾經寫過《孔子簡史》，儒家的重農思想對魁奈產生過重要影響。1756年，魁奈曾促使法國國王路易十五於模仿中國古代皇帝，舉行了　“籍田大禮”。然而對魁奈影響更大的還是老子的思想。

魁奈吸取了老子的“無為”思想，並第一個把“無為”譯成“自由放任”，並創立了依賴自然法則的重農經濟學。

他在宣揚重農思想時大量引用中國的典籍。在魁奈論文專集《重農主義，最有利於人類的管理的自然體系》中，為了顯示其神聖和權威，居然將出版地點標明為“北京”。

杜爾哥是重農學派的另一個重要代表人物，按*的評價，杜爾哥使重農主義發展到最高峰。杜爾哥的經濟學著作《關於財富形成和分配的考察》在經濟史上有著很高的地位，熊彼特認為它已經提出了一套完整的經濟理論體系，“杜爾哥的理論比《國富論》的理論更勝一籌。而杜爾哥寫作此書，與他對中國文化的瞭解有著直接的關係。當時的法國經濟學家一般都認為中國是開明政治的發源地，1763年，有兩位留學法國的中國人完成了學業，正準備回國。法國學者都希望這兩個人幫助他們瞭解中國的情況。於是杜爾哥向他們提出了52個經濟問題，這就是杜爾哥的《中國問題集》，讓他們回國後回答，以幫助法國思想家全面掌握中國的經濟情況。為了讓他們能夠明白這些問題的意義，他又在這些問題前面寫了一篇關於社會勞動和財富的分配的簡略分析。這就是《關於財富的形成和分配的考察》的直接起因。杜爾哥所提出的問題都與他所掌握的中國經濟知識有著不同程度的聯絡，他是受中國情況的啟發，也直接從中國古代文化中汲取了營養。所以研究者都說杜爾哥的《關於財富的形成和分配的考察》一書受中國的影響最深。”

亞當斯密的經濟學思想直接來源於重農學派

1764年2月至1766年10月，亞當斯密進行了為期3年的歐洲大陸之行。他在法國逗留了10個月，期間會見了魁奈、杜爾哥等許多法國著名的思想家，斯密在這些接觸中，加深了對經濟學的認識，並著手製定《國富論》的寫作計劃，《國富論》直接繼承了重農學派“自由放任”的經濟思想。

另外亞當&amp；#8226；斯密還從兩位來自中國的學者那裡瞭解到了司馬遷的經濟思想，司馬遷在《貨殖列傳第六十九》的第三段中已明確提出了“供求關係”的經濟思想，並用“低流之水”進行比喻，斯密受